太意难平了 呜呜呜呜呜呜呜呜呜
刚开始直接看的第一季，然后补了两剧场版再看第二季已经哭成泪人
虽然站一骑x真矢，但是卡农，呜呜卡农，这本不应该是你独自承受的未来啊。为什么偏偏是卡农
呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜
[img=1:C]封面来源：《苍穹之法芙娜》[/img]
作者：Big Toy
虽然北欧神话是法芙娜的其中一个原型，但只凭神话本身却难以解读。二期的标题EXODUS公布后，也有不少人去翻《出埃及记》，希望从摩西身上预测出故事的走向，然而却也收获寥寥。上一回的标题是《存在与无》，但希望不要有人去翻萨特的著作。EXODUS最终话后，也有日本网友分析台词、细节，发表了非常认真的解析。冲方说他也看了一些，然后感叹道：原来还有这样的故事线，有意思。
对细节的逐字逐句解读倾向，基本属于EVA时代的考据风格。然而神话背景和哲学命题只是障眼法的一种，连上回介绍的《黑洞战争》也是一样。所以，没有人想跟观众在动画里讨论“虚无是什么”。冲方曰，你要我形容物质产生前的状态？
[img=2:C]冲方表示，不要被他写的表面理论蒙蔽[/img]
当年，制作人中西豪与冲方丁在新宿的中华料理店第一次见面。和动画素来无缘的冲方，以及从学生时代就在KING RECORD打工、做动画行业起来的中西——毫无交集的两人，最后在宫崎骏监督的《天空之城》上达成了一致。
“做那样的作品吧
序：
动画，从诞生开始就有着童话和寓言的双重属性。EXODUS这个大胆的题目如果意味着将童话从【幼稚】的泥沼中拉出来，正当面对世界的话，那么也意味着理性和它的影子（憎恶）将再一次加入世界的角逐——童话回到了它最初的姿态，神话。
对于结局也是本文的跋：
死亡与出生被诠释成为虚无和存在的形式构成，这一点毫无疑问是错误的，虽然在保留了不可逾越的边界，但是也意味着公开的拒绝。
在形式上的相同仅仅意味着法则的一致，永恒的形式上来说：确实是对话，是语言……
不失偏激的说，日本许多的动画有个特征：小众，也就是说，不对大众口味妥协，哪怕被骂。佐证就是，不管有意无意，番剧动画最后总是没有办法把bd卖成好莱坞动画电影那样吸金，起码主流的番剧动画不是这样的，而番剧又是日本动画的重要组成成分。这是一种有点雅痞的心态:如果你喜欢，你就是同道中人；如果你不喜欢，我不在乎你的观点。
从经济的角度上来说，这是一种非竞争的状况：因为大家都小众，大家面向的目标群体不一样，就没有抢客户之说。就像写小说，如果所有的小说都是为了商业化，不知大家同意吗，这会失去文艺的神髓。非竞争的优势在于真正的百花齐放，大家都可以做自己想做的。做得好的话，大家又都饿不死。等几年之后，一回首，会发现我们曾经有那么多碎片，各不一样，各有一点志趣。
苍穹的法芙娜exodus是小众的。他的台词晦涩，设定复杂难懂，人物设计遭人诟病。但是他有他的优点。制作组尽全力呈现给我们一个末世的风景，一个美丽的世界，还有一群绝对不会死得不明不白的人。在静下心来，观看属于一个角色的死亡的时候，你会突然间说不出话
苍穹的法芙娜 EXODUS：苍穹的法芙娜exodus希望吸引哪些观众？
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