史蒂文·索德伯格的《卡夫卡》不像自传式纪录片，它的画质一会儿黑白一会儿彩色，似乎是为了配合那个荒诞离奇的剧情：所有进入城堡的人终将被“洗脑”，变成无差异的芸芸众生。
因为集体是无意识的，而个人永远处于怀疑的状态。
唯一与卡夫卡有关的意象是：
他顶着法学博士的头衔，幽魂般穿过古老的哥特式教堂到劳工保险局工作；
在那儿，他是愁闷与拘谨的。他不会阿谀奉承，也不会主动与人交流。“卡夫卡”在捷克语意谓“寒鸦”。他真的如布拉格广场上一只冷冷的乌鸦；
他一生都在追求自由与爱情，订了三次婚又通通取消，遇到因爱而结合的人的时候，已是临终了。
他忍受肺结核的折磨。即使咳出来的血染红了手巾，依然写个不停，而且质量极高，如《变形记》、《城堡》等。
…………
米兰·昆德拉在《小说的艺术》说及卡夫卡：“小说家拆掉他生命的房子，为了用砖石建筑另一个房子——他小说的房子。”说得真好，不是吗？卡夫卡是一个把写作当成唯一的人。
我常常觉得现代人太安逸了，我们健康的时候都不写作的。
他又很怪异
如今的世道越来越卡夫卡了，现实逼迫我们重新去思考这个世界究竟怎么了。直到我打开索德伯格的《卡夫卡》，我依然没有找到答案，海报是个奔跑中的卡夫卡，那个飘逸的，游魂一般的身影，飞舞的风衣，疾驰的步伐，以及被巨大现实扭曲的影子，此刻的卡夫卡仿佛御风而行，如同一位仙人，办公室，城堡，街巷，地下隧道，一路穿梭在黑白之间。这一切仿佛是寓言，暗示了影片的诸多细节。
影片节奏无疑是引人入胜的，我几乎是一口气看完了本片，跟随着导演的快节奏，诡异奇绝的氛围，一面是吸引
生却并未活着，如同死去却并无死亡：书写将我们抛向这些谜一般的句子。
——莫里斯·布朗肖《灾异的书写》
将对索德伯格的这部《卡夫卡》的解读仅仅局限于政治寓言是不够的，正如起初对小说家卡夫卡的作品所进行的社会学研究将前者视为“官僚政治的讽刺画”一样停滞在了恪守拟真原则的旧批评传统的阶段，再难以窥伺其蕴涵于作品更深处的焦虑与关怀。
尽管，影片行至三分之二时，我们看到Jeremy Irons扮演的卡夫卡从地窖爬出，推开那扇门之后，画面顿时由黑白变成了彩色
如果仅仅当成传记来拍,那显然不合算,因为纵观卡夫卡一生,他的外部生活并不具有戏剧化情节,但索德伯格选取了一个也许摘自噩梦的片段,就立刻与众不同了.黑白色彩昭示着这的确可以理解成梦魇(也许就是卡夫卡本人的梦?),或许更像扭曲童话里的搏斗,阒无一人的空旷街道上街灯像残酷的眼泪,惊慌的奔跑其实是跟自己作战,死亡可以轻易抹去,所以最终他只能跟不和的父亲倾诉"不能容忍漠视,不能容忍自己是世界的一部分".索德伯格再次重复了他的拿手好戏---谎言,他们洋洋得意地一串串地吐露着谎言,就像迪伦在自传里说的"政治是残酷的力量",一旦卷入,你只有被操纵.影片故意露出一些具有现实意义的破绽,如"城堡,审判,订婚又退婚,父亲影子的可有可无,作家,封闭的性格",提醒着我们.音乐与节奏在这里受到控制,让人无法呼吸.
我没看过卡夫卡的小说，总觉得推荐这部电影会力不从心，但抛开他本身是存在主义大师的身份，吸引我的，是一部充满离奇感的惊险电影。因为这部这并非卡夫卡的传记片，
「存在」（Being）一词是只有“人”才有资格使用的两个字。如果问死物：「桌子存在吗？椅子存在吗？」这个问题其实是没有意义的，因为无论问不问这个问题，这些东西都是原来的样子，不会改变。除了人之外。在一个制度化的时代的冒险，太容易无所遁形，所以才更加扑朔迷离，社会越稳定，狂想越被压抑。
鬼才的导演史蒂文•索德伯格把卡夫卡虚构地建置与他的小说有着关联的世界中，把卡夫卡卷入一个迷离经历惊险的漩涡。片中使用黑白彩色交迭的大胆手法，饱满丰富的黑白画面，在激烈的高潮忽然变回彩色，令人惊喜，存在，本身真是很荒诞！
看完碟兴致未尽，上网找了《城堡》，还有村上春树有部《海边的卡夫卡》来读读，这是观影之后的另外收获。
导演：史蒂文•索德伯格
主要：杰弗瑞•艾朗斯
1991
“卡夫卡”惊艳！城堡的灾异书写
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