我只想谈谈文学作品和这部电影改编上的不同。
诚然，文学作品更多的是原作者对于人物内心的丰富描写和文字外的想象空间。而电影是把文字外的东西具象化，并且突出外部矛盾，深刻刻画人物。夏衍的改编也突出了现实主义作品中：典型环境刻画典型人物的原则，并对环境和人之间的关系，以及人物内心的刻画描写都予以外部的阐述。
首先最明显的不同，小说是以林老板一家为中心展开的故事，文字中多是对于林老板的刻画描写，使读者不禁与林老板感同身受的经历着30年代那个动荡浩劫的吃人社会，而对于裕昌祥并没有着重太多的笔墨，似乎裕昌祥是一个在森林中的猎豹——时刻虎视眈眈却警惕行事，在最后的一刻蓄势待发，让人措手不及。而在电影当中，在一开始的两家对于熟人的“拉拢”就展开了双方的层层矛盾。随后林老板发现对方在打起9折的买卖后马上暗自改了85折。这和小说中处于被动地位的林老板是不同的，在电影中，对于这种竞争关系林老板明显聪明狡黠了许多。而在最后当老百姓围绕在林家铺子前要“讨债”的时候，影片中裕昌祥作为前景
花了一个晚上看完了电影，因为是明天上课要用的所以有点像应付。可是这样的电影绝对不同意我的应付，整部电影的基调都是灰色的，没有一丁点兴奋或者欢乐的东西，即使有也是伴随着不同人的忧伤。
这是一个时代的忧伤。这个时代是层层压迫，除了内忧还有外患。明显的社会阶级分层，压迫纷至沓来，即使像林老板这样也只能在夹缝中求生存。抗日情绪浓厚，于是抵制日货成为民众的呼声。正因为这种抵制，才让以余会长出面的局长或者乡长一级有了压迫的理由。欲加之罪何患无辞，我可以说你是在卖日货是不爱国
逼格和老舍的骆驼祥子一样，迎合无产阶级阶级斗争学说的口味，对复杂历史进行简单扁平化裁切粘贴，努力营造一种旧世界苦不堪言，必须等其主子拯救的充斥谎言和曲解的故事会。汪寿华同志看了想窃窃发笑。无产阶级文化大联欢开始后，都如期所愿地的死于党国的红小将铜头板儿带的关怀备至或布尔什维克一贯喜欢的对同志的大扫除。
不管是电影还是小说，现在来看不得不感叹一下作家的“功力”，过去几十年，书中描绘的“大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米”的情境仍旧在当今社会天天不厌其烦的上演着…即使我们已经声称赶走了“帝国主义、封建主义、资本主义”三座大山的前提下，影片通过塑造一个“林家铺子”的兴衰反映了当初整个社会现状，也“先见”般的折射了当下社会的市场经济。
一个剥削者同样又是受压迫者的身份，我相信不光是片中的“林老板”如此，现实中有太多的“林老板”形形色色着在我们身边苟延残踹。彼时，上层腐败如强盗般，底层卑微如蝼蚁般，而所谓中层只有夹缝求生，难道你不觉得放眼当今社会，真的很熟悉吗？而我们面对如此现实，只有慨叹，过好自己的日子先吧…
本片在思想和艺术上都取得了高度的成就，不仅在国产电影里有着巨大的文化价值，更兼备令人警醒的现实意义。
【连锁零售店生意经，不为商品获利，只为占有现金】
在将近100年前的中国，就有一种成熟的商业模式。以采购价格出售商品，甚至稍微低于进货价出售商品，居然让一些人发财。
因价格被压到批发价或重置成本以下而受到影响的，仅仅是零售店里的几种品牌，但其他行业的确也有不少批发商会以购入价出售商品——这是一种常见的商业手段，更令人惊讶的是，他们靠这种滑稽的策略居然可以兴盛而发财。乍听可能令人难以置信，其实这种发财逻辑很简单，理解起来也很容易。比如，香烟制造商给批发商九十天的赊欠期
山河国破，生民难有幸免，林掌柜在乱世之际，还能在街口赁出一桩买卖，做下一笔生意，勉强维持，已是不易，带着妻儿，老少两个伙计，得力一个帮手，屡使减价手段，拨算盘而让利，见假币而送货，用热销的一元货照顾避难同胞，也只是想维持目前生活而已
但面对这一场又一场的乱世，军国的相逼，同行的挤兑，小民的猜疑，局长的催梦，也是难以支撑，顶不住了，把女儿配给忠厚帮手，包起太太的私房，抹了桌上的秘密水痕，背了生意，带上女儿，荡起小船，遥望天涯，小鱼甩尾，一走了之
“林家铺子”有意思！形象化的人吃人
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