东方主义的视角看中国的片子,我是中国人;窥奇的心思观察人物的言行和场景的变幻,仿佛那段历史于我是陌生人。教育意义的电影,意识形态的电影,娱乐的电影
张瑞芳不够漂亮。只是我在想以我的眼光和想象力也看不出那种发型下脸色的性感。整个看片过程中一直禁不住想象我心目中的现代性,尽管有关此的所有均来自于昆德拉的小说或是别的读物,而如今它塑就了我。这是一部媚俗的作品,在某些说教的场面表现的尤其充分。人物在理直气壮的说教的同时,以一种不以为意无可察觉的仰视和高高在上感睥睨众生。
张瑞芳凭此片获得殊高赞誉,我以为是电影的原因和她本人相关性不大。她的表演没有超出时代独具一格,李双双的典型倒是反应了那个时代的某些想法。喜旺的扮演者仲星火,想我是孤陋寡闻而未有所闻。片子里他的表演最为出色,虽没有脱离时代典型氛围对于形象的渲染,然而典型中不失个性。这个符号化的人物在他的演绎下,人情味十足。
皇家的审美品位真是影响深远,那个年代所有人对农村美学都略通一二
观《李双双》有感
这个世界上,有很多东西,初看总是赏心悦目的,然而,当揭开那层面纱细看深究时,就会发现所谓的美好只是一种浓墨重彩下的浮华,美好背后,更多藏着虚伪和荒诞。 初观《李双双》,禁不住被那种田园牧歌式的乡村生活所吸引,电影以农村为背景,利用山清水秀、草长莺飞、犬吠鸡鸣等一系列农村风光营造一种自然、恬淡、静谧的乡村生活氛围。 对现代高速生活下的人来说,这种氛围无疑是一种心灵的慰藉,一种灵魂的净化,令人憧憬,令人向往,恨不得归隐于那一派田园牧歌里
评工记分,按劳分配。记工员可是个得罪人的活,要不要讲人情?遇到老熟人老领导亲属消极怠工该怎么办?仲星火问人什么时候才会没有私心,我的答案是人永远都会有私心,但只要充分发挥人民监督舆论监督,大鸣大放大字报大辩论,就可以抑制私心。就像人体内永远都有细菌和废物,但只要免疫系统正常工作,人就是健康的,并不需要消灭细菌。消灭剥削,消灭阶级分化,消灭腐败等等同理。不断革命论。就像教员讲的,wg要年年搞月月搞,组织单位是革委会。
文学以文字为媒 介,对于形象塑造仰赖于想象而成的不可视形 象,而电影以影像为媒介,将形象更为具象地展 示给观众,两者间媒介的差异对作品产生了不 同的影响。影片并非旨在实现女性的独 立与解放,更多是对优秀劳动女性的形象塑造, 比之“温和的妇女解放”与“妥协的性别政治”, 《李双双》更核心的内涵应是“劳动楷模的展 示”。而影片广为人知的“先结婚,后恋爱”的台 词,是在孙喜旺认知到李双双思想的正确性并 加以修正后,对于夫妻二人关系发展的一种解 释,电影处理的问题依旧是对劳动的正确认知
为配合最近制作发布的详解字幕版1962年电影《李双双》,方便大家了解电影主创的构思和电影深厚的现实根基,本号准备将《李双双——从小说到电影》中的若干主创阐述文章发出。这次分享的是李准的《我喜爱农村新人——关于写〈李双双〉的几点感受》。
以下为中国电影出版社1963年9月出版的《李双双——从小说到电影》第198~第206页的原文书影,由于手机暗光拍照导致图像较暗,所以搞了个增亮版。
本文的源文献
《〈李双双〉——从小说到电影》,中国电影出版社,1963年9月第1版。全书共29.5万字。
口碑经典!张瑞芳|扮演李双双的几点体会
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