贞观长歌.
从这名字就可以看出几点.其一,这是一部想弄成史诗剧的历史剧.其二,这是一部赞歌.其三,这就是一部戏.
从里边文臣武将的用词来看,编剧的工底确实强悍.只看这长孙皇后临终时的那一句"我的心儿就像这秋天的叶儿,一点一点的被撕得粉碎";旋即安康哭泣,跪述自己是如何不孝如何意气用事,说罢,皇帝登场,抚着将死的皇后,在她一再的哭述之下,终缓了废承乾太子之意.
而通观全篇八二集的捉词用语,在历史剧而言,应算是很史诗的了.可以说,是很严肃的,没有辱没了天朝最鼎盛时代的文功武治.
这八二集.抛开历史原委,即抛开那些正史野史不论,从第一集至最后一集,太宗的丰功伟绩一笔笔一划划可以说是深入观者之心.
假若一个从不曾接触那段时代的历史的人,定会对这完美如斯的千古一帝敬佩不已.而那些懂历史的,除了在一些细节末梢上较一下真说一下气话,其它可能也说不出什么异议来了.
这能有什么异议呢?人标题说了,这是在演一首"歌".你跟一首歌较什么劲.
今天我只想说《贞观长歌》中的李恪。他或许与历史上的李恪相距甚远，但这个复杂、立体、充满生命力的人物，像一记重拳冷不防直击中我心口。
《贞观长歌》是标准的历史正剧，为领袖歌功颂德，李世民被刻画得无所不知、无所不能、无私无畏、近乎完美，虽令人钦服，可已非人而近乎神。这样的人物是不足信的，因而苍白乏力。李恪这人却刚好站在了李世民的反面，他的好与坏一般多，他的长处和缺陷一样明显，他的喜怒悲欢都那样凶猛激烈，让人简直喘不过气来。这样的人物无比鲜活有力，或是编剧导演无心插柳，却如剧中李靖所说，真是一支奇兵，突如其来，霎时喧宾夺主，占据我心中大片疆土。
“我不怕死，我只怕生下来做一个陪衬。”
看起来李恪是个十分骄傲自大的人，其实他骨子里却埋着许多自卑与委屈。他的父亲是当今圣上，母亲是前朝隋炀帝的女儿，按岑文本的话说，身份是何等的尊贵。可正是这双重的皇室血统阻挡了他靠近帝位的梦想，让他受父亲冷落重臣压制，把他推到了一个被孤立被忌惮被排斥的死角。他就像一粒落进夹缝中的种子
泱泱大国的发展血泪史，每次看了历史剧才深刻的体会到什么是“一将功成万骨枯”，什么是驭人，什么是权力斗争，突然想到了韩非子的“人性本恶”的思想，或许也只有在权力斗争当中才会真正的展现出来，要知道最没有亲情的人就是皇子之间，尔虞我诈，不是你死就是我活，真正胜利的人会继续往前，体会更深刻的人性之恶，而失败者，要么是退出生命舞台，要么就是生存与悲怆之中，如若没有仁厚的胸怀，又有几人能够包容着一切，难！
短评简单写完之后还是觉得不够，实在是太喜欢岑文本这个人了，更确定的是说太喜欢王绘春老师演的这个角色形象了。出生名门望族，博古通今，极善起草文书，由秘书郎、直中书等最后升任中书令直至剧终官拜丞相。古人云伴君如伴虎，也侧面反映出能陪侍皇帝身边还近侍的人也不是一味只知忠心的人。
此剧今年再看之时颇觉得之前大火的琅琊榜里的党争与此剧的角色人设有异曲同工之妙，岑文本站队三皇子吴王（聂远饰）归根结底没有被太宗接纳的真正原因在于血统
早已对国产历史剧不报希望了，不过近来可能观众、导演都对满屏幕的辫子有些审美疲劳，汉、唐、明也频频出现在电视上，甚至陈道明、胡军这样的大腕也来演绎了一把《卧薪尝胆》，至少让人知道中国的历史不是只有三四百年。晚上看了几分钟的《贞观长歌》，那满朝跪着请罪的大臣，就像《英雄》里头叫着“杀杀杀”的那群黑色蚂蚁。那可怜无助的深宫怨妇就是贤德无双的长孙皇后？那个对太子妃一直失态的“大帅”就是灭亡东突厥、薛延陀、高句丽，与李卫公齐名的徐世勣？戏说历史也罢了，就权当娱乐，怎么忍心糟蹋大唐贞观这中国为数不多的黄金时代。钱穆先生在《国史大纲》的开篇中说，“所谓对其本国已往历史略有所知者，尤必附随一种对其本国已往历史之温情与敬意。。。其国家乃再有向前发展之希望”。如果连大唐贞观都有如雍正王朝，那对于这样一个冷酷、卑劣的历史，又何来温情与敬意，而中国也就只能在开明专制中走向一个接一个的“盛世”。
李恪是每个人的缩影亦是每个人的放大，08还是09看了贞观长歌，就喜欢上李恪，命中没有却不服输，你坚持了吗？说他是缩影，是因为每个人都是他，可是你没有去争取，说他是放大，是因为你可能比他更想成功。所以不择手段。你没有李承乾生的好，也没有李治的命运，可是你又何尝不想争取。我喜欢李恪这是毋庸置疑的，已经10年了。更让我心疼的是片中对岑文本的塑造，一个韬光养晦，忍气吞声只为报答知遇之恩，成就李恪。可是他无力回天。每个人都想做李恪，与天较量，与命较量，我不怕死，只怕生下来做一个陪衬
巨匠之作！贞观长歌——中国古装剧的巅峰
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