个体对建制的反抗，好像是个永恒的电影主题。这类电影最终的魅力，已经不在What, 而在How。在金棕榈得奖电影《龙虾》里“建制”被设定为一个反孤独者的社会---孤独不仅是可耻的，更是有罪的。任何形单影只的人，都会送到疗养院限期找到伴侣，否则将会变为动物。
有趣的是，很多人宁愿变成动物也不愿假冒一段感情，凑合找个伴侣。
于是就有了要抗争的男主。他逃了出去，参加了林子里的抵抗组织。
电影到这时才真正有趣起来---林子里同样是有建制的，只是正好相反：任何与他人产生感情的人都会被诛杀。
最后男女主还是走上他们的亡命之途。
不能不说这部反乌托邦的电影构思极其个色，关于人的个体性和社会性的冲突，这部电影是发人深省的。同时电影制作精良，摄影极其出色，人物表演也很到位。但这部片还是不是我的菜，无他，太压抑太虐心。
后来我就决定不看戛纳那些艺术电影，转去看金球奖和奥斯卡的提名电影去了。God! 让我回归主流吧。
（三星推荐）
想法很有趣。
喜欢旁白的声音 跟电影的气质很和
森林捕猎那一段的背景歌曲特别有感觉
酒店里的好多规则特别讽刺
比如演绎单身的坏处和有伴侣的好处
比如硬生生的强迫自己去创造一个共同点
比如情侣吵架无法调和就给分配一个孩子
而这还远远没完
崇尚单身的也没好到哪里去
用的是血腥暴力 更直接的手段
其实结婚或者单身
同性或者异性
要不要生一个孩子
是不是有共同点
这些都根本与爱情无关
更与幸福无关
人原本就是千奇百怪形色各异的
不像动物
更不像机器
有人说后半段有些闷 我倒不觉得
开放式的结局我也很喜欢
有没有刺瞎 能不能在一起
就像每个人对是否合适有不同的标准
没有必要统一 没有必要大众认同
最后赞同一下：
假装有感情比假装没有感情更难。
祝愿所有还在抵抗这一切荒谬的人们 坚持住！
这是一部从头到尾充满了讽刺的反乌托邦电影。男主角失去爱情被逐出城市，为了逃避虚假的爱情躲进了树林，却在树林里收获了真正的爱情，可树林里又偏偏禁止爱情，最后只能逃出树林回归城市。男女主角明明已经真心相爱，却仍然可悲地需要寻找一个共同点来印证相爱的合法性从而得以相守获得在城市生存的资格。看似一直在追求自由逃离奴役，实则从思想上就一直在被禁锢被奴役。不管是酒店还是树林，不管是统治者还是反抗者，代表的都是非黑即白的极权和暴力，在这里一切都变得机械化程序化，唯一不值钱的就是人性。标榜爱情的一方其实虚伪而薄情，标榜自由的一方更是冷酷而寡义。电影想要探讨的主题应该是自由、人格和人性，结局男主到底有没有瞎其实并不重要，心怀猛虎的可以把海浪声想象成落跑的男主变成龙虾遨游的背景，细嗅蔷薇的则可以憧憬一下一对盲人夫妻在海滩边度假的情形……
（文/杨时旸）
像所有反乌托邦作品一样，这部《龙虾》注定是一则寓言。某种程度上说，它特别适合中国观众，因为在这个国度里，单身几乎已经被“定罪”，被歧视，被打入另册。在这里，单身似乎是一种残缺。《狗牙》的导演欧格斯•兰斯莫斯把这种“单身罪责”的景观推向了极致。
所有单身的人都被集中在一座酒店内，限时找到配偶，如果失败，他们将变成一种动物，在森林中被这些单身者猎捕，生死由命。单身者每猎捕一头“动物”就能延续自己作为“人”的时限一天，如果屡不得手，他们也终将被送入森林。
像所有反乌托邦的典型设定一样，在一群顺从者之外，注定还有一群反叛者，他们拒绝在戴罪之身和成为动物之间做出抉择，他们在森林里训练自己，抵抗外部，保持着自己的生活态度。这样一来，有趣的对比就产生了，理论上讲，那群反叛者应该是“自由”的象征，他们反抗一种强加的生活方式上的暴力，但其实，他们并不是自由的。这个群体中不允许有性和爱的关系存在。对于相爱的人，他们有自己的惩处措施。那惩罚后血淋淋的嘴唇
这个影片的名字太有意思了【龙虾】，加上影片的主旨【不恋爱就会被转化成某种动物】。这两个因素放一起是我看本片的主要动因，然而从头到尾并没有什么人变龙虾的科幻片段出现。。。导演这个标题党。
影片中，已经发福但脸还可以看的男主角法瑞尔道出了想成为龙虾的原因：寿命长，可以活一百多年，并且生殖能力可以一直保有，血还是象征贵族的蓝色（龙虾血在氧气的作用下会成为蓝色）。这对于一直被灌输【生而为人，必须成双成对】的人来说，确实很有诱惑力，毕竟女经理也说了，成为动物后也是可以找到伴侣的。
先实名昵称反对一下一些人的错误言论【龙虾是一夫一妻制的，这也是为什么法瑞尔想成为龙虾的原因，因为他对爱情很忠诚】，真实的情况是【雌龙虾与雄龙虾交配完之后会该干嘛干嘛，至于雄龙虾则继续等待下一只雌龙虾的到来，以便释放体内的洪荒之力】，你确实可以说龙虾的婚恋观是法瑞尔想成为龙虾的原因，不过他不是因为忠诚，而是因为可以滥情。
故事里社会的主流价值观认为，人必须要找到自己的另一半，否则就是没意义的
《龙虾》当我们谈“意象”时我们在谈论些什么
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