李洋教授在《目光的伦理》中总结了大屠杀电影的基本框架：还原-归罪-反思-对反思的反思。“首先，一个大屠杀电影必须为还原历史真相而服务，要做到核心情节的真实性。其次，影片要揭示历史凶手并指认他的罪行，一个典型的纳粹魔鬼因此必不可少，其目的是在影片中延续道德审判……第三，观众需要在电影中对大屠杀进行反思，而影片要为这种反思提供情感空间。第四，观众必须以某种方式与现实紧密相连，形成反思的反思，以避免机械地重现历史。（p.198）”
几乎年年都有关于二战，关于犹太人悲惨遭遇的电影，今年是这一部——《波斯语课》。
这部电影比较特别的地方在于，它不是以沉重的笔触来书写惨痛的历史，尽管影片也有屠杀、横尸遍野、焚尸炉黑烟滚滚的场面，但这些全是背景，它的主线故事其实颇为传奇，完全可以视为一部紧张的悬疑片。
在这样一部偏类型化的电影中，我的眼光一再从主线移开，关注到两个人物身上。在他们身上，我看到了这部电影在诉说传奇之外，最想表达的内容。
01
影片《波斯语课》讲述了一个传奇故事。
二战期间
在孤独的语言里
树和面包是同一个词
笔下的面包遥远的树
沾血的面包苟活的树
科赫为了面包加入了树
雷扎本是树被作为了面包
2840人没有了面包再见不到树
树林里的面包，面包里的树
仅仅是为了树和面包就拼尽全力！
树和面包
都是向往的具象词
是自由的子概念
我穿过那片有名有姓的树林
才能尝到下一口面包
在孤独的语言里
“真相”无词可替
因它太过沉重
你虚浮的口无法承受
“你让我这个无名之辈
教你波斯语
我教了你2840个
我们的名姓
你随口一说
就是一大片生命”
“波斯语课”视听享受！悬疑片爱好者绝不容错过的战争佳作
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