电影中处处显露出人心的恶毒和对所有的“无能为力”的无能为力。浪漫主义却又一厢情愿的法国人，冷漠官僚狡诈的英国指挥官，面对死亡第一句话问的是“这个镜头拍下来没有”的新闻记者，毫无主宰自己命运能力的被困士兵。
以及坐在荧幕前的我们。
居然觉得这个故事很可笑的“他们”。
人是什么？属于哪里？国家有何意义？
这些问题我们思考了很久，得出结论说人是进化了后的猴子，有自己的思想，除此之外，还有了自己的文明。从这里可见人创造了文明以后也变成了文明的产物。
不一样文化的两个人来自不一样的国家，但是处在了同样一个境地里面。即使是不一样的国家出来的人还是很难让人分辨，因为他们都是人，如果是放一头牛和一只鸡，兴许还能看到一些区别。那么国家到底是什么东西？战争，国家之间的战争的意义是什么？
人和人本来就是没有区别的，加了区别是让不同习惯的人生活更加美好，却是战争的导火线。这到底是怎么回事？有什么意义！
这是一部反映民族矛盾的电影，虽然过去了10多年了，因为是我们的社会主义同盟国，所发特别关注这个国家的变迁，南斯拉夫的电影《桥》、《瓦尔特保卫萨拉热窝》等都是小时侯百看不厌的电影。其实我到现在也搞不清波斯尼亚、塞尔维亚、克罗地亚的关系和是非。只知道我们支持的波黑的卡拉季奇，后来因种族屠杀被国际法庭判刑。电影没有支阐述战争的背景，从一个波斯尼亚士兵和一个波黑士兵在无主之地（两个阵地之间）遭遇，所引发的故事，颇具黑色幽默，在战争的原因上，2个士兵做了最好的诠释，枪杆子在谁手里，谁就有“真理”，其它都是传说，就像官场一样，谁权大谁有话语权，谁较真，谁傻瓜，所以领导感觉都很好，永远觉得真理在手，哪一行都是专家，因为他说了，底下人不是赞扬就是黙认。
电影还提到了联合国的维和作用，真如那个正直的维和士兵所说：中立在凶杀面前并不存在，客观对阻止这一切没有帮助。”“面对谋杀，你根本不能客观。” 这世上真的就没有是非、没有对错。其实标准是有的，那些普世价值，可是遇到客观现实就不起作用，真相永远躲在烟雾之后
波塞战争期间。雾色中，一队波斯尼亚士兵向塞尔维亚阵地接近，不幸天明时被对方发现，波斯尼亚士兵西基中弹滚入战壕，战友则全部牺牲。塞方派出新兵尼诺在一老兵带领下检视战场，老兵将弹式地雷塞入波方士兵尸体下面充作陷阱，找到了武器的西基突然出现，击毙老兵后将尼诺俘虏。不久“尸体”突然醒转，西基看着地雷上的战友无能为力，只好与尼诺二人在波塞阵地之间的无主地带请求帮助。联合国维和部队接到求助赶到现场，维和高层领导本着避免麻烦的原则拒绝施救
我觉得，黑色幽默是简称，全称应为“黑色的幽默”。故而“黑色幽默”中的“黑色”，是形容词，具有象征意义。重点不在幽默，在黑色，因为幽默是形式，是一种世界通用且易于接受的表达手法，而黑色是实质，是外在形象下的内涵。
低俗、无脑、靠语言抖机灵，抑或装疯卖傻、胡言乱语、满嘴都是段子。如此这般，也能搏君一笑。但是，仔细瞧瞧，那嘴角满是不屑与轻蔑，笑容里，也饱含嘲讽。何况，芸芸众生，敝衣粝食，备尝艰苦；侥幸偷得半日闲，追求什么审美？疲惫之后，就图个乐呵儿，听个响儿。肆无忌惮，无所谓
这部电影好似一个纪录片，他只是默默地把每个人的态度展现出来，把事情的发展一步步告诉大家而已。西基和尼诺两人为了战争是哪个国家的错而吵的不亦乐乎，但他们更看重的当然是自己的生命。所在前半段他们可以吵，可以拌嘴，但是当尼诺想要抛下西基、塞拉，先行离开的时候，西基毫不犹豫地开枪了，之后尼诺出于报复扎了西基一刀，再之后西基开枪，维护部队开枪，事情一发不可收拾。
对于躺在地上的塞拉来说，他当然是最惨的，我之前生病住院不能翻身的时候整个人都快崩溃了，一个姿势维持久了之后全身都在发痛
“无主之地”巨匠之作的剧情片 是谁发动了战争？
转载请注明网址: https://www.livechatworks.com/dy/id-37692.html
