黄昏清兵卫，是武士的黄昏，是时代的黄昏。清兵卫颠覆了武士的形象，他不取功名，不饮酒欣赏美女，做笼子挣钱，赶回家照顾妻女，对爱情迟疑不决，百般拒绝武士崇高的荣誉，决斗前思考再三，不坚信自己的实力。
黄昏清兵卫，是时代的电影。清兵卫的原配一直生活在地位不对等的悔恨中，造成了他对朋江的迟疑。清兵卫说如果让他在深山修行一个月，必定恢复斗心。幕府末年，一个带着两个没有母亲的孩子，还有个连自己认不出的母亲，不知道下顿在哪的武士，中低等武士居然沦落到要帮农民干活才能维生，如何舍命去搏？"武士之道，乃死之道”,清兵卫不能倒下，至少在给孩子找到新的母亲前。
黄昏清兵卫，更是一部男人的电影。据说影片上映后，很多日本男人观此落泪。影片到最后我们知道，清兵卫不仅仅是个低级武士，他还曾是全国知名道场的教头，在日本男人传统的价值观中，清兵卫被定义为“可怜的人”，清兵卫本有能力让自己和妻女过的更好，但是他选择了明哲保身，这一与传统武士道精神背道的处事态度，究竟什么是成功？
清兵卫奉命去杀的余吾善右卫门，他为主尽忠
山田洋次的《武士三部曲》，温馨细腻，在秋雨簌簌而下的夜晚，闪烁着泛黄的光。
背景都在幕府晚期，新时代的曙光已经到来，中下层武士生活贫苦，可是他们放下了手中的剑，为丑陋的、表面上恪守武士之道，实际上是权力游戏的武士时代唱响了挽歌。
片中一再展现操练新式火器的场面，还有各种政变和革新的消息。影片的铺垫也做得很好。清兵卫的穷困生活，使得他放弃了武士身边的标志——剑，用剑去换钱，暗喻着他远离了武士阶层，正被慢慢抛弃。片桐的父亲因为效忠而剖腹自杀，显示着他本来对武士道的强烈认同，在此后的所见所闻和爱情的困境中慢慢地消解。他们本是不同的人，最后都离经叛道，而他们内心深处却是真正的武士。
“即使对于武士来说，杀戮也是一件很可怕的事情”，清兵卫一直用木剑，抵御侮辱，守护爱人，但“忠”作为武士传统的守则使他不得不去杀人。片桐也是这样，他们都不愿意卷入政治的纠纷。
对武士来说，“义”＞“忠”。清兵卫在与巡捕的谈话中，得知了巡捕的“忠义”，前藩主救过他的命
《黄昏的清兵卫》——内心强大的男人。
那天看到郑钧在台上唱歌，冷峻的脸，依然清秀。顶着大中分的发型居然不算难看。突然觉得他像一个人，真田广之。那个在黄昏清兵卫里演清兵卫，也是在《无极》里演大将军的日本人。说到这，我忍不住要骂几句：他妈的《无极》尽他妈的糟践人！拍霸王别姬的那个陈凯歌他妈的被阉掉了，拍出这部阴阳怪气的破片。
好了，我得平心静气下来，因为谈论这部片时不适合激动。全片都是以一种平淡的口吻铺展，自然流畅不拖沓。故事并不激动人心，并不惊险刺激。这是一个关于武士的故事，却没有暴力的场境或者说极少，更多的是关于他的生活。这也不是大肠几斤，无关励志。这只是一个与世无争，中年丧妻，靠着微薄的俸禄艰难地养育儿女赡养母亲的武士。什么是真实什么是虚幻的，他内心很清楚，其他的事情并不愿多掺合。他有自己的原则，虽然低微而贫苦，虽然剑术高超，但他选择默默而平凡地过自己的生活。照顾好自己的家庭，在他眼里，这才是最真实与重要的。顺便也冲击了观众的价值观，多数人一直在权利，地位，金钱，功名里打转
深深的爱，浅浅的伤感
好的电影总是能够带给人一种回味。它不一定有复杂紧张的故事情节，不一定要华丽盛大的场景。于简单处见细腻，在平凡中感受伟大，这才是好电影所以应该有的特点。
日本电影《黄昏清兵卫》，无疑就属于这一类的好电影。它拍摄于2002年，但导演却选择用黑白片的场景形式，给人一种50年代的错觉。简单的叙事结构，平凡的故事情节，却不自觉的给我们，留下了一种淡淡的回味。
主人公清兵卫每天在黄昏准时下班，回家照顾生病的妻子，从来不像同事吃喝玩乐。后来妻子得肺结核死去
问世间，情为何物？直教生死相许。爱情是我们步入成年的标志，拥有两情相悦的爱情是每个人的梦想。缺失爱情的人生是不完整的，没有爱情的生命是有损于健康的。
我们对爱情孜孜以求，但人生总有缺憾，并不是人人能拥有爱情，况且每个人对爱情的理解更是千差万别。有的人期望那种轰轰烈烈、海枯石烂的激情之爱，如司马相如与卓文君，一曲《凤求凰》抱得美人归:“有美一人兮，见之不忘。一日不见兮，思之如狂。”。有的人相信爱情应该平平淡淡才是真，如梁鸿与孟光那样举案齐眉、相敬如宾
ངེས་པ་དོན་གྱི་ཕོ་རབ། འདོད་ཆུང་ཆོག་ཤེས་ནི་རང་གིས་མ་ནུས་པ་ཞིག་ལ་མི་ཟེར་ཏེ། ནུས་བཞིན་དུ་འདོད་རྔམ་དང་ཧབ་ཐོབ་ལ་ཚོད་འཛིན་ཐུབ་པ
“黄昏的清兵卫”感动！既传统又先锋的《黄昏的清卫兵》
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