全片的闷是来自人物的虚无感。
在片中，生活是没有目的的。三个人物甚至包括姨妈都处于游离的生活状态，这个状态是被动的，消极的，无力的。对于初遇，两人的态度是心不在焉甚至刚开始是敌对的。三言两语的交谈，不着边际，充满淡漠的自我中心。后来女人主动给男人买了速食套餐，让观者以为人物在试图努力改变互相的关系，但是这种假想在女人扔掉男人送的裙子时破灭了，归根到底，人与人的关系还是停留在女人在男人家借宿然后离开这样的基本层面上。
对于男人和他的朋友，这种关系仍然存在。合伙赌钱，一起喝啤酒，除此外几乎找不到什么说的。两人尴尬地静坐在灰暗的光线中，时不时靠咂啤酒发出一点声响。
后来两人又去克利夫兰找女人，这个情节于之前的事件仍然是同一性质的，这只是一种消磨时光的方法，是从自我出发的，毕竟两人生活的空间只有如此逼仄，而克利夫兰便是男人口中唯一可以“看看别的东西”的地方。而朋友站在克利夫兰的雪地里仅仅一句话就道出了更深层次的悲哀：我们本来想看看别的东西，可我怎么觉得还是一样？
在后来的佛罗里达之行
没有看进度条的后果就是在黑屏片尾曲放起来的一瞬间懵逼，总觉得这是个未完的结局，一场从未开始的旅行以这样的方式结束，未免太悲凉。但贾木许的电影或许悲凉如其他，之后给观众的感觉却仍旧特立独行，各自错过分道扬镳在电影里看起来有些荒唐，细想竟是如此合乎情理，以致我们一遍遍地重复欣赏，内心开始享受孤独。
Stranger than Paradise片名被讨论的次数太多了，语法不通，英美人基本上也很难掌握。但我们从某种意义上来说并不需要深究它的名字，贾木许本人深受垮掉派感染毫无疑问
天堂对应宗教命题，陌影对应社会命题
棋牌 烟草 酒精 快餐 赌局 物质和无止境的随性，这是片中美国人打交道的方式，道德颠倒，宗教落俗，（如赌牌一场，桌上方墙上的十字架和赌友们把i am in 我跟说成amen）生活漫无目的周而复始（“虽然来到了新的地方但一切看起来还是一样”），人际关系疏离淡漠缺乏交流的可能性（想讲笑话却想不起来）。
伊娃则带着欧洲文化的印记和独立的精神状态，提供了一个入口和视角，也带给威利埃迪希望和欢乐，但她也在克利夫兰被以另一种方式磨平了
这个地方真乏味，但我也不想回布达佩斯，1949成立曾经的社会主义国家，80年代也正纠结着自由，我便来到这个自由之国，看看他们在搞些什么有趣的玩意，到了之后看见“美国化”的陌生表哥，吃饭不想洗碗，房间不去清理，看电视把电视机过分的偏向自己那边，脱口就坦白我没准备接纳你们这些亲戚，穿个草蛋的花花衣服，竟然不喜欢魅力四射的音乐，看个鸟橄榄球，却也老想赢得点什么。本来想来到这里舒心起来，结果还是一样无聊，我想去其他地方，今晚却没了去欧洲的飞机，我可不会再回更无聊的布达佩斯，今晚没了飞机，好吧我回那房间吧，我只是想要摆脱无聊，有点惊喜，今天好像也无能为力，又想起草蛋的热狗店，我怎么能忍受这么久。
上午看《Snatch》，下午看《Stranger Than Paradise》。结果两部作品都比意料中好看，尤其是后者。两部作品的共性都是这种所有人都在忙但忙到最后却空忙一场的茫然感。前者花哨，后者朴实充满现实和生活味。当然，我也很喜欢《够僵四小强》。前者的配乐和剪辑很酷，但那些有趣都是外在的。而后者则是真正的打到你心里去。和《精疲力尽》一样，这些老将们的代表作品影响了现在那些花哨时髦的所谓新锐们。
先说说前者，可能还是因为本人逻辑联系能力差，加上字幕翻译的关系。一开始看这那帮黑帮们絮絮叨叨的，不知所云。不过每次那个Tommy和三个黑人出场总是很搞笑。而其中摔出牛奶引发的一系列撞车和最后拳击比赛中两个不赖的比特横着摔出去的镜头都很有玩味，更别提那三个黑家伙被沙漠之鹰那把手枪吓走的场面了：三个黑人面面相觑你看我我看你一脸的紧张怀疑到最后确信无疑害怕的表情非常传神，尤其是那个最胖的表情搞死。
再来说《Stranger Than Paradise》。
一开始，表哥威利从冷漠的对待表妹伊娃态度到后来的转变刻画的很到位
“天堂陌影”日光之下，并无新事
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