看了这部电影，认识了女主上白石萌音。这个角色选的太好，刚出现时黑黑憨憨的样子正像个乡下孩子。猜测化完歌舞伎妆后或会完全不同。果然，这个包袱一直到最后女孩出科，正式化歌舞伎妆才抖出来——白底粉脸，樱桃小嘴，果然立即变了个人，完美的脸型，月牙儿一般的笑眼，让整个角色显得明显更成熟娇俏。此外，日本歌舞伎那种精致的生活细节，节制规范、仪式感强烈的舞蹈动作，点点滴滴都渗透着日本特有的静寂之美，算是本片最大的看点。除此便乏善可陈了，所谓一部歌舞片，其袭用美国经典歌舞片《窈窕淑女》的套路且远不及前作的差距早就被诸多影评家诟病。只是因为细致的歌舞伎介绍和美轮美奂的京都景色才让影片加分不少。恩，最后的片尾曲也还不错。虽然也是改编的。
看了此片，特意去了解了一下舞姬艺伎的具体职业。
舞姬：指跳舞为业的女人，不同于[舞女]和艺伎（注意非妓），是懂得上层社会的礼仪，跳艺术与礼仪之舞的优雅高贵的表演者。 舞姬跳的舞一般优美柔和，舞服为和服或者轻袖，是高贵典雅的象征。
艺伎：产生于17世纪的东京和大阪。最初的艺伎全部是男性，他们在妓院和娱乐场所以表演舞蹈和乐器为生。18世纪中叶，艺伎职业渐渐被女性取代，这一传统也一直沿袭至今。
在二战以前，绝大部分艺伎是为了生计，被迫从事这一职业的。今天
2014日本电影，传统风格上加上了现代歌舞，目的还是为了唤起人们对传统文化的重视，表现了舞妓从艺者们的艰辛。题外话，这是很日本的东西，我们可能看不惯。中国人有个坏毛病，看到别人家怪异的东西都会加以贬低，盲目自大。文化这东西，自然有其历史形成原因，所以才有不同地方的文化差异。古日本是个很贫瘠的国家，就算做到了城主，下酒菜亦不过是咸鱼萝卜，所以他们对喝酒的追求自有他们的方式。
虽然看了内容都会觉得致敬《窈窕淑女》的意义明显，但日本毕竟还是拍出了自己的东西，大抵无非是因为京都这个地方本身就有着其独特的魅力，这种魅力既是古都、神社、樱吹雪的景致，也是和服、和食的典雅，还是圆润软绵的京都口音。去过京都都会被那座城市难以言说的安详感打动，就开在祇園町的限时爱马仕概念店都美好得不食人间烟火。
可是，所有美好之下都是严苛。美丽的妆容与和服意味着数小时的装扮，流畅连贯的舞步意味着数月数年甚至数十年的苦练
看后让人心情十分愉悦的一部电影。据说，在日本要等到九月份才上映，有幸在上海国际电影节的展映中先睹为快。
周防正行是我非常喜欢的一位导演，大学时看过他的代表作《五个相扑的少年》和《谈谈情，跳跳舞》。尤其难忘后者，在我人生中最消极寂寞的时候给了我生活的动力，让我懂得了生活需要自己通过改变去创造美好。
周防正行不算是高产的导演，算起来，真正算是出自其手的作品，也就上面提到的这两部。但我却认为，他是日本电影最正统的继承者。克制、沉稳的镜头语言，收放自如的情绪，略带忧伤的喜感，以及对日本传统文化的尊重。仿佛都是7、80年代日本电影的标志。
同时，他也表现出日本和西方文化的融合统一。《谈谈情，跳跳舞》的主题是交谊舞，这种产自于欧洲的舞蹈，音乐也极富童话色彩。而英文片名：Shall we dance？更是出自经典歌舞片《国王与我》。《五个相扑的少年》中也有一位精通日语的英国学生，为修学分加入相扑社，最终爱上了相扑运动。
而这部《窈窕舞妓》，似乎将这种融合统一发挥的更为淋漓尽致。
影片首先用大量的篇幅
窈窕舞妓：《窈窕舞伎》电影剧本
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