五社英雄这一部最好的影片，比起黑泽明次次要的影片都有很大很大的距离。
丹波哲郎这么好的演员，被他用起来，就是一个没有性格的家伙。仲代达矢演的就像是一个死人，光知道收而没有放开。
江户时代，佐渡岛发现大量金矿，矿藏量居日本第一，因此德川家康表面上把佐渡岛当作监狱岛，说是避免外人进入，其实是利用犯人来替他挖金矿。历史学家说贡献了大概2万贯黄金。金子被熔成金条，20条一包，40包一批，装到将军的船上，一次运送800根金条啊，去江户的船沿着从左路到下关的西线航行，航程非常危险。
五社英雄的电影特色总是把打斗镜头与景物联系在一起，构成一种物外之景的浮世绘美感！在五社导的Yakuza系列电影《出所祝》 《鬼龙寺院花子的一生》里运用的更为常见也更亲民（不那么过份艺术化）。似乎王家卫导演还深得其五社英雄导演的暴力美学精髓！《堕落天使》里的开枪镜头 《东邪西毒》里的夕阳斗剑 《一代宗师》中东北火车站雪夜下的八卦掌与形意拳。都是那么的异曲同工，绝妙的点似乎刚好一样。
《御用金》是一部讲述自我救赎的电影。三年前，武士孙兵卫被派往黑崎村调查运金船沉落之事，他商定村民交出“御用金”以获取一定报酬。不想该计划被大舅子宫内打破，宫内下令灭光黑崎村村民，假造为一起“神隐”事件。孙兵卫一气之下，脱离藩属，流浪为生，过着负罪的生活。当他得知宫内将进行第二次“神隐”行动，再也按耐不住。他必须弥补当年犯下的过错，救下无辜的村民。
在宫内与孙兵卫之间，横亘着“忠义两难全”的古老议题。对宫内而言，效忠幕府将军、维系社会稳定放在第一位
《御用金》是一部标准的日本武士道电影。贯穿整部电影的是农民、幕藩、幕府之间，浪人武士、幕藩谋士、大内间谍之间的矛盾。在表现武士道精神和这些错综复杂的矛盾时，日本国粹导演五社英雄不仅采取了正面叙述的手法，同时运用了很多隐喻来烘托。
《御用金》中一个引人注目的意象是乌鸦，在全片中反复出现了三次。与中国传统文化不同，乌鸦在日本文化中并不是一种“报忧鸟”，而是超度亡灵的使者。它在《御用金》中的第一次出现，是在影片刚开始时，大平回到村子的片段。大平首先看到的是身着洁白色礼服的新娘，和庞大的送亲队伍。接着，她就看到了成群的乌鸦盘旋在整个村子的上空。导演五社英雄在这里对乌鸦有一个十分细致的特写镜头：不停转动的头，眨动的黑亮眼睛，光滑的皮毛。影片的色调也在这里骤然由暖黄色，转成灰黑色。导演在这里使用的“乌鸦”，我认为已经不能称之为“隐喻”了，而是一个赤裸裸的明喻：村子遭遇了不测—村子里有亡灵—村子完全消失了。随后，大平惊恐了，歇斯底里了，用包裹砸向乌鸦，在它们“哇哇”的叫声中飞奔着离开了村子
【御用金】1969年，浅谈五社导演和香港电影
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