这个时代不需要大师，却依然需要电影。
在火车上看《南方周末》，文化版首页留给了杨树鹏的《我的唐朝兄弟》，毫无吝啬赞赏之词，某位影届强人甚至评价，说这是他感觉的中国电影里将黑泽明风格转化最好的一部。于是我也跟风进了电影院，才发现它的好不是一般。
导演说，我特别希望告诉别人，我们也有过那种诗人遍地走的状态.他在竹林的夜晚与薛十三陈六一起喝酒的那幕，拍出了盛唐时人与人之间的和谐，社会中的潇洒与安宁，成为本片最美好最理想的场景。
电影里的荒诞无可厚非，这是一种叙事的手法，可是整个电影的背景放在了唐朝，那么如今看来再荒诞的行为，都可以理解了。唐朝文化是历史的朝代中文化混杂最剧烈最成功的一次，以至于影响到大半个亚洲乃至于世界，因为它的聚敛爆发都是如此肆意妄为，不屑一顾。任何一种张扬跋扈都有可能出现在这个朝代。这就给两个强人提供了厚实的温床，所以连抢劫都可以说的理所当然。
再谈演员，需要将侠气和痞气融合到极致的人，胡军和姜武具备了条件。胡军本身的北方男人气质，而实际依然像个大男孩
看电影的名字我以为是个穿越电影，看完之后才知道这名字取的不好，让人误会跟《隋朝来客》一样。很是黑泽明，有点照虎画猫的感觉！很有危难时相互利用，太平时又相互排挤的中国人特质！
我看完这部片子，一直在想长寿这个角色的作用。觉得本片的一条线索，其实就是以叫长寿的小孩成长为线索。而这个孩子在一定意义上，有着特殊的影射。
他的名字首先就包含着这个村子人们祈愿长久安逸的生活方式。在片子开头，罗娘向陈六这么介绍的：“没爹没娘，傻的，这么大了还不会说话呢！”陈六回：“可怜啊！”“也冻不着饿不着，都养活着他呢！”这里长寿就是全村人的一个映射，过着冻不着饿不着的生活，每个人傻傻的，与世无争。而陈六一语道破全村人的悲惨命运。到最后，长寿的再次出场，是重生也是悲惨的延续。太晚了，不想接着分析了，不知道理解的对不对，暂时写这么多。
一部很不错的片子，是我今年看的国产片里算是比较好的一部。影片虽然看似荒诞无稽，其实却非常写实。
十三和六，两个强盗，本来只是来抢点钱，最后十六却葬身于此。他们本来是远走高飞的。那么是什么东西造成了这种结果，答案是人性，是人的各种情感。
村民们，他们是片中最可怜的一个群体，无知，懦弱，善良却又贪婪。他们不知道自己想要干什么，只是一直被驱使着，被里正，被强盗。他们只是一群羊。
而官兵在这部影片中无疑是一群反派。毫无人性，一切所作所为很符合真实历史上的官兵形象，即对老百姓来说兵灾并不亚于旱灾和水灾。他们所代表的是一种制度，一种视百姓如草芥的制度。往往在追捕强盗的同时，也在残害着无辜的人。
再来看看里正，一个老头。在影片中，他看起来很傻。实际却充满了小聪明，比如通过装病来逃脱，以便去通风报信。这样一个传统教育下的正统小官僚，他一直都在按照老办法领导的他的村民，但是在遭遇到变革的时候，到了需要改变的时候。他的迂腐不堪的尽忠职守换来的是他的村庄的毁灭。
与《鬼子来了》中反应外来侵略和展现人性本来面目的残酷激烈不同，这部电影弱化了闯入者与被闯入者的矛盾，把他们之间地位、情绪等微妙的转换放到最大。避开社会背景，以反映社会的宏大主题，把主人公都锁定在一个与世隔绝的村中，以展现人物内心无解的矛盾与重复的困境。此举与《鬼子来了》有异曲同工之处，封闭的生活环境被打破，人物被迫陷入自我保护与反抗的怪圈。而不断投奔的过程也是对其道德观的展现，和对自我囚禁意识的不断加固。
面对困境下意识的自我保护，实际上是妥协惯性形成的第一步。在入侵者（薛十三和赵六）未到来之前，村民的生活单调而有序，里长指挥和管理村中大大小小的一切事物，没有任何波澜和异议，如同《鬼子来了》中的村长，是一个高高在上的指挥似的符号。闯入者到来之后，所有的村民都被简化为行动者，而决策者只有里长一人，正如一个村民所言“无论什么都是您一句话”。因此里长一人的行动就决定了全体村民的意识——自我保护，对闯入者进行审问和驱逐。所谓“驱逐”就是交给官府，在里长的制度之外更大的制度
看着像是一场闹剧！！！
或许闹出了一点人性的懦弱、狡诈，看来无论哪朝都是民怕官、民靠官、官欺民、官怕狠人啊，还是做狠人好！！
说实在的姜武演的不错！
总之，不是很喜欢！
另外，里面的法大还是情大或许大家可以考虑一下！
我的唐朝兄弟：又搞笑又有内涵，你们还要什么？
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