鳗鱼

山下拓郎意外被匿名人告知妻子偷情，夜里回来后亲眼目睹，于是山下杀妻。山下自首，被关在监狱里，一直养着一只鳗鱼。看完这部片子才知道这种长得像蛇一样的鱼是鳗鱼。
山下在监狱表现良好，提前获得保释的机会，保释官是一名高僧。不过山下还在高僧的监护下行事，不能犯法，总之就是不要惹事。山下在保释官的帮助下，开了一家理发店。有一天，山下无意碰到一名自杀的女子，山下救下了女子桂子。
桂子为了报答救命之恩，来到了山下理发店工作。桂子长得像极了山下的妻子，日久相处下来，她得到山下的悉心照顾

男人最终会在女人身上得到救赎，这应该是今村导演的信念。看过许多介绍今村昌平的文章，都说他的电影是女性主题的电影，但其实我更觉得是关于男性关怀的。而被关怀得最备至的男人，就是役所广司。这个内刚外柔，儒雅隐忍的中年白领男人总是在波澜不惊中迷失，又在世外桃源中醒悟。从《赤桥下的暖流》中，一个事业、家庭、爱情均失意的男人被一个奇特而温暖的女人用性爱拯救。在《鳗鱼》里，一个自闭嫉妒的杀人犯又被一个自杀未遂的的酷似亡妻的女人拯救。这个独善其身却总躲闪不过烦恼的男人形象，也许正代表着日本大多数平凡男人的处境。说到底，女人在电影中仍是一个想象的他者，一个欲望的客体，一根救命的稻草。无论她坚强也好，睿智也好，善良也好，她终究得属于一个男人，得在男人身上实现自己的价值。当然，《酉山节考》中的母亲除外，她更像是一个泛化的母性形象象征。女性在日本的地位总是那么尴尬，总是随男人的想法而改变、不由自主；但有时又真似半边天一样，独立得让人害怕。也许不只是日本，也许所有的东方文明（特别是东亚）都是如此

人性的扭曲与荒谬，在某种程度上，也正如同鳗鱼光滑蛇形的躯体，蜷伏着，伺机而动。
那封信真的存在吗？还是正治自己的幻想？
遭到妻子背叛的他，早已不外信任他人。他同鳗鱼说话，聊慰寂寞。
长形鱼缸，微光照耀下，泛着鬼魅的蓝光。他直视着鳗鱼，渐渐地，竟钻入水中，变成小人，在大如瀚海的缸底四处搜寻，那封信的碎片，想要抓住，却又怎么都捞不到。
这是他自己的幻想，别有新意的镜头设计，在一个日常化的场景中，表现了人类潜藏在心底的无意识。
最后的一场戏，小小的空间中，冲突爆发，酣畅淋漓。
正治终于挺身而出，承认自己是美佳腹中孩子的父亲，以使她摆脱前任男友的无理纠缠。
他何尝不知这是“引祸上身”？可是，作为一个对美佳心生眷恋的男人，他怎能眼睁睁看着她受欺负而坐视不理？
这也宣告着他开始接受他人，重新建构生活的开始。
可是，并不存在所谓的圆满。
篝火晚会上，美佳跳起弗拉明戈，镜头推开，正治独自将小船驶到河中，把他的鳗鱼放归自然。他说自己今后也要养育不知是哪个男人的孩子，既然你们在这样看似羞耻的状态下

嫉妒招致不幸，因嫉妒而犯错的人是愚蠢的；智慧创造理性，因智慧而宽恕的人是聪明的；简单——甚至像鳗鱼一样，不知何谓爱恨，只是自然而然地活着，那就是种境界了。……我们需要的不是说服自己不去嫉妒，更不是说服自己要去原谅，而是……而是像动物一样，接受大自然赋予自身的一切……
然而，我们生而为人——这是我们最大的不幸。山下的妻子并不反对像动物那样活着，所以她可以随便跟别的男人交配，而似乎不用在道德上担任何责任（做爱是动物的本能）。这，别说山下受不了，我也受不了

【鳗鱼】优秀！迷之像杨德昌风格
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