人不是自我设限，而是历程使然。
山下自问：深爱着妻子，又怎会因她与人通奸，而杀死他呢？
八年牢狱生涯，尚未能解开他的心结。
他与人隔绝，只与一鳗鱼对话。
保释后，山下周围的人，倒还挺让人心里舒服……
期盼外星人的帅哥，开着纯红轿车的富家善良子弟，爱抓鱼的蓬头大哥……每个人好像都很孤僻，但每个人和山下的相处都很舒服，外人看来（看电影的人）就是惬意，就是蕴藏在生活困苦中的温暖……
山下无意中救了桂子的性命，她走进了他的生活……
杀死妻子的阴影折磨着山下，心里只有钱的男友和精神病的母亲折磨着桂子……
苦难之人的相遇，总让人心生几分喜悦。
影片即将结束之时，山下放走了他对话多年的鳗鱼……桂子像那个期盼外星人的帅哥一样，在等她的“外星人”--山下归来……呵呵。多好~
在现实无涯的困境中，不时能看到人性的美好，或者说终是美好的人性了结了《鳗鱼》……
如果要评价今村昌平，我想，他应该是导演里的人类学家，他的电影总是关注着个体生命的生存状态以及复杂的人性，而且，电影中有很多隐喻，这些隐喻与其说是一种表述形式，不如说，它就是今村昌平电影中的内容。比如，《猪与军舰》、《鳗鱼》、《日本昆虫记》等，这样的片名，不仅带着些许悬念，也打通了人性和兽性之间的连接通道。在《鳗鱼》这部电影中，滑腻潮湿的鳗鱼贯穿了电影的始终，它的存在，代表了看不见的情欲，代表了摆脱不了的罪恶，代表了一种对救赎的渴望。看过今村昌平电影的人，都知道他的电影有多么残酷，或许，正是因为这种残酷，才让他的电影格外诱人。面对人性的底线，今村昌平总是竭尽全力的描述脱离了道德束缚的生命的原始状态，让生活被欲望和本能推动着，直至毁灭。
要写《鳗鱼》这部电影，就不得不说起八十年代末日本经济的大萧条，在这一阶段，日本电影工业也受到了严重的打击，而今村昌平这样的导演也不得不面对现实，接受息影的无奈。一直到九十年代，也就是1997年，今村昌平才带着自己的新作《鳗鱼》出现在人们的视野中
首先说，也必须说一下，去年看完此片后，我留下了简单的注释“芙蓉姐姐”。
现在我自己根本不知道这是什么意思，天啊，以后注释还是留的清楚些比较好。纠结……。
本片看过两次，第二次重温后，对杀妻的一幕感觉不错，平静的生活也还可以，但是就结尾来说，过于日本式的哄闹，以及闹剧性的爆发形式，实在无爱，可惜了前面的所有的优点，砸在了最后的败笔。当然了，是我个人看法。
PS：到底“芙蓉姐姐”是什么意思呢？
今村昌平的作品，日本新浪潮代表作。鳗鱼似乎隐喻着女性。主人公因为内心的猜忌与嫉妒杀死了妻子，从而入狱，他因为自身的孤僻而不愿与人交谈，因此鳗鱼就是他内心的朋友。在遇见惠子后，惠子使他变得开朗，他也因此收获到许多朋友，之后又听说到鳗鱼的故事。鳗鱼就是带给他光明的女性，象征着女性的力量，与日本传统女性地位低下的观念相对。最后他放生鳗鱼，也意味着与自己内心的和解，惠子也在他的陪伴下放下了自己曾想自杀的念头重新生活，互相救赎。
今村昌平的片子我还看过什么呢？记忆力差，没啥概念。这个片子人物性格和故事情节都有点枝枝杈杈，生硬古怪，很“日本”的样子，却又很“人性”。就是那个“普遍广大的人性”，好像因此添加了“很日本“的一份。印象上，这好像是比较成功的日本伦理片的共同特点。也许它们的成功，也正在这一点上：它们找到/塑造/销售了”普遍广大的人性中的日本性“，或者”具有日本性的普遍广大的人性“，从而使自己在”世界体系“中赢得了一席之地。本土材料、风格标记、世界主题，这是一套相当经典的文化产业模具，日本韩国都拿来产出了很多有趣的玩意。相形之下，两岸三地的文化人仍是比较苦逼，因为在他们心中，似乎总还有些比世界主题更紧迫的”大叙事“。
【鳗鱼】优秀的犯罪片 回来，爱的故事
转载请注明网址: https://www.livechatworks.com/dy/id-15865.html
