冯小刚在拍《私人订制》的时候,范伟演的贪官最后把罪责归结于秘书的殷勤和群众的巴结。冯小刚新片《我不是潘金莲》,把上访的罪责归结于农民的无知与法盲,树立了一群青天大老爷与一个面目可憎的法盲窦娥的形象。一百个观众眼里有一百个哈姆雷特,一百宗上访里有几个潘金莲呢。冯小刚的电影与其说是官场现形记,不如说是其精英阶级的自渎高潮罢了。
刘震云的里子加冯小刚的面子,塑造了一个性格执拗、感情丰富的李雪莲。很少有人能像刘震云这样用抽丝剥茧一般用日常口语把活生生的人从种种理念中剥离出来,又很少有人能像冯小刚一样,知其不可为而为之,以宏大政治语言为这个被千言万语包裹住的女人做了一件可以走出家门的衣裳。当一些热衷于女权、农村问题、信访法制等话题的人指责冯小刚取巧、批判力度不够时,他们没有看到李雪莲的困境,也根本不会对那些问题的发声有任何助益。
刘震云的厉害,在对人心能硬到什么程度非常了解,又同时用琐碎的对话把坚硬之物敲碎,那些低微的、柔弱的、不讲法理却讲道理的人终于肯说出自己心理的秘密,李雪莲告状十几年,为了的只是那流产的儿子,“有些东西,是马列毛邓三解决不了的”。有些事,牛懂,菩萨懂,不问鬼神亦不问苍天的现代人若不承认人心的复杂,再怎么转变工作方式,始终不是那个解铃人。被撤职的县长在车站里喝了一碗牛骨汤,几句“你也不容易”,换来了真心话。迟了。
冯小刚知道,党和政府的“顶层设计”里,李雪莲是小白菜也罢,潘金莲也罢
冯小刚曾说,“我唯一的信仰就是电影,90%的人在顺势而为,不缺我一个,我现在想做的是顺心而为。”所以就有了《我不是潘金莲》!作为一个商业片导演,冯小刚依然有一颗艺术朝圣的心!而且,随着年龄越来越大,冯小刚的这种朝圣的心理就越纯粹,近几年的《集结号》、《唐山大地震》、《1942》,都是冯小刚对电影理想的坚持和对个人风格的突破,而《我不是潘金莲》则走的更远一些!
传说中的“神反转”
故事情节有两处“神反转”,让故事摆脱了烂俗的套路,向着更为深刻的主题奔去。
第一处,李雪莲与赵大头上床后,决定不告状了,上黄山游玩,以后跟赵大头好好生活。但是,在她逛街回来,听到赵大头悄悄打电话:赵大头竟然是为了儿子转正的事,蓄意“勾引”李雪莲……本来以为要迎来美满的大团圆结局了,没想到这竟然也是一个阴谋,为了阻止李雪莲继续告状,他们甚至“色诱”!那一刻,一种无以言诉的愤怒油然而生,不仅是李雪莲的,更有观众的!
第二处,李雪莲千回百转终于到了北京,在一个大市场找同乡的表弟借钱
我一直觉得冯小刚是一个80分的导演,总是交出80分的作品,可能也是为了突破,也是为了所谓的令人惊艳,(当然也有可能是为了不那么突出范冰冰的脸),所以本片采用了反正我之前是没有看过的圆形镜头展现方式,即所有的画面都在一个圆框里面。虽然这对影院四角位置的人相当不友好,但这还是让我感受到了惊艳。
更令我惊艳的还是本片对官场zz的讽刺,描绘的非常动人以及写实,当然,也只能讽刺底层乡镇的状况,但这也足够令我惊艳了。最后演员的表演上来说,一众男演员,演的很精彩,女演员,不功不过吧。
《比利·林恩的中场战事》与《我不是潘金莲》,上映后都被很多人给予了简单粗暴的标签式评价:主旋律电影。这个标签和两部电影本身之间的阴错阳差,倒是可堪玩味一番。
用一句话概括就是:李安用一个主旋律的故事,在讲述中不动声色地对主旋律进行了反叛和瓦解;而冯小刚恰恰相反,本来声称要做一部批判主旋律的作品,由于种种压力以及他的妥协,绕了一圈最后蜕变成一个形同跪舔、与主旋律毫无二致的电影。
《比利林恩》表面上讲的是一个优秀战士不听劝告执意返回战场面对危险,可是这个选择的背后动机并不是爱国和牺牲,而是无可奈何的结果。比利并不是一名惯常意义上的骁勇战士,从头至尾,他的脸上都满是忧郁之色,情绪总仿佛一击即碎,而外界对这群战士的种种反应,都加剧了他的忧郁,于是只能走,不能留。所以,这完全不是一部为爱国热情打鸡血的电影,不然它就不会表现士兵进入伊拉克平民家庭后,当地人眼中的惊惶恐惧。
应该指出的是,在美国,爱国牺牲的“主旋律”并不意味着一定“政治正确”,尤其是在文艺界,两者反倒常常是相冲突相对立的
《我不是潘金莲》:范冰冰的“正确进阶之路”
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