没看过原作，对结尾有些困惑，于是又看了一遍阿善和奴伊沉入水底的那段戏，貌似豁然了。
先说说这个尸体吧（因为有豆友问了这个问题）。之前双眼已瞎的奴伊和哑巴在路上遇上了一群杂耍的，奴伊将一个穿圆点蓝底和服的小男孩认成阿善（银古）。之后哑巴从破屋里拖出来的就是这个小男孩。
关于小男孩的死，我单从电影的角度猜测一下导演意图，不过需要分几步解释：
1、双目失明的奴伊已成永暗，且可能意识已不清。因为回忆中奴伊说一旦失去双目就会变成永暗。进一步说当人被永暗吞噬时，银蛊会以此人的一只眼的代价抑制永暗。双盲即无法抑制永暗而成为永暗本身。
2、在回忆中奴伊和阿善双双被永暗包围时，阿善“看见了”永暗中银色的白鱼即银蛊，这正是奴伊所说的应有的存在形式，是不是很有阴阳调和之感？世界正是如此，额，和谐。所以永暗即银蛊，他们是一体的。
3、而那时奴伊说：虽然我已经没有眼睛，但是只要你看着我，我就如阳光般的温暖。所以对于已经成为永暗的奴伊来说只有阿善才能唤醒奴伊永暗中的银蛊以净化永暗
就电影来说，大友克洋把故事构建得很完整——来自光酒的生命，生命的记忆，生命个体的执着和寻求。
电影同动画相比，气氛不同，这是因为表达方式的不同。电影为莫名的阴鸷的氛围所笼罩，在音乐的选择上和动画更是相去甚远。动画的配乐由增田俊郎操刀，赋予了画面仙子一样的气息，诠释着生命的灵动，但因为其实故事底本的关系无论电影或动画在主题上都有阐述生命变幻无常的意思；银古在动画中是一个沉淀往事、静看尘世的大叔形象，而在电影里增加身为主角的戏份，人物喜怒哀乐等情绪都让出了发挥的空间，甚至成为影片叙事的情感线。电影里银古在寻找自己的过去，他参与整个故事主旨的构建。动画里的银古是旁观，用他的旅行去串联整个故事。大友克洋建立一个关于生命的价值观——对于过往的执着，和执着带来的悲感。
然而对于执着动画表面上所呈现的清新风格的动漫迷来说，这部改编电影唯一可取的大概就是请来了苍井优。
我以为改编得挺有导演的个人想法，这是挺好的事。
实话说，我是冲着JOE去看的。为了看这部电影，事先我补看了虫师的动画。银古的气质和JOE有些不一致，不过卡司那么强，苍井优、江角真纪子都是很不错的女优，所以觉得应该不差。
看到一半时就有看不下去的感觉，原作的优点全没有了，整部电影主体散漫，颜色晦暗，尤其是江角真纪子的角色，本该是个让人感动的人物，结果只觉得这个女人可怕又可悲。
唯一让我满意的大约就是JOE的造型吧。和苍井优角色间的淡淡暧昧，简直不伦不类。
结论就是，这是一部失败的漫画改编的电影。比《SHINOBI》差得多。也有可能是虫师不适合电影化的缘故。
靖州的四围是连绵的山群，这座小城宛若翡翠王冠中镶嵌的珍珠。孤绝而纯净。这里有两种行径最为神秘的人：特务与苗蛊。在这个民风淳朴，路不拾遗的小城，也许最不起眼的一个人就可能是以上两类人中的任何一种。
日本电影虫师也许只是对蛊术进行初探性质的一部电影，毕竟银古只是一位对虫性的探究者而非操控者。如果这部电影代表日本对自然界虫性的最高理解状态。那么苗蛊将会让日本虫师们目瞪口呆。
首先，在基础理论上，关心这一课题的人不管日本虫师还是中国老苗，都承认，自然界的虫类是各种具有强大意志的力量体，这不同于更飘缈朦胧的灵鬼之说。这是一种可以表达的力量，真实存在，只要得当，也可以控制，这种力量其实也试图与人类看似独立的意志相融合，最后人虫一体时，谁也说不清是谁控制了谁，正如练习苗蛊的黑苗人，他们与自己的蛊之间并非从属关系，强大的，能理解人的意志的蛊虫从它们的角度来看，它们只是寻求与人的一种共生关系。而苗人炼蛊，据说是出于自身的各种需求，从宏观上保证蛊虫与自己的特殊生存环境的平衡。所以当这种平衡失却时
高一的时候，
学到了一个新词语——“恋声癖”。
一开始不明所以，觉得大概是，
某些人在迷恋某几个声优的好声音。
后来渐渐的，发现不仅仅是人的声音，
也是鸟鸣，花香，奔跑，机械，
总之是，沉迷于万物之声。
然后我慢慢发觉自己就是一个很偏激的恋声控，
喜欢玻璃掉在地上碎裂的声音；
喜欢一个叫JX的男CV的声音；
喜欢管弦乐器尤其大中小提琴的声音；
喜欢清晨鸟儿叽叽喳喳琐碎的声音；
喜欢削铅笔时刀划过木头细不可闻的声音；
最喜欢，夜晚虫子有节奏的此起彼伏鸣叫的声音……
还记得大二去写生。
在龙脊梯田高高的木质旅馆里，
清新的湿润空气和植物芳香特别浓郁。
往窗户外一探头就是树枝和飞虫~
一入夜，虫子就“兮呲兮呲兮呲~”
然后我躺在那有点潮的被子里，
闭着眼睛无意识地听它们说话。
然后就在一种特别安心的舒适里睡着了~
我是没有那么神，听得懂它们的心事，
但是至少，每一种语言，都有在细心分辨。
虫子有太多不一样的叫声了，
这一点一直很让我着迷。
大夏天里，整条步行街边，
郁郁的梧桐树在头上连成一片斑斑驳驳的光碎碎，
而蝉鸣
【虫师】非常非常的平静
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