此生如此短暂，此爱如此炙热。冷漠是因为恨意，这恨却是因为那无法排解的爱情。
面纱之下，究竟是丑恶的报复，还是美丽的爱情。如果就此转身，又如何得知真相？
电影开头，音乐响起，无比寂寞的声音，空荡荡地回荡心头。心里很悲怆，但是无从渲泄。这时，沃特走进这个房间，而凯蒂从楼上缓缓走下。沃特邀请凯蒂跳舞，凯蒂答应，却明显心不在焉。
这样一个女子，心中期盼的，应该是一个热情如火的男人，而不是一个彬彬有礼的绅士。但是，这样一个女子，已经不小了，正如她妈妈说的，青春短暂，你还打算你爸爸养你多久？
在花店，沃特求婚，刚刚相识，凯蒂说：我根本不了解你。凯蒂眼神是礼貌的不屑。但是，回到家，那个压抑空荡荡的家，看到她那令人厌恶的母亲时，愣愣站住。于是，逃避般，负气出嫁。
凯蒂想要让丈夫是她所希望的那样的男人，她以她的方式去讨好他，可是他不懂得。隔阂日深。
一次聚会，凯蒂认识了唐生，一个懂得调情的男子，看着京剧，一语点破凯蒂心中的痛苦。然后，轻易的一个笑话又化解这哀怨。
不难找到这样的故事，迷失自我的人流落到异境中完成本性的回归。这个异境，也许是一块大陆、一个国家、一座城镇、一个女人甚至迷失者自己。而这个异境，并非那块大陆、那个国家、那座城镇、那个女人或迷失者本身。它是一个抽象的、符号化的意象，对于人类而言，那些异乡是母亲的怀抱，是我们出生的地方，更像我们本该归属的家园。主人公要经历的是，失意——流放——被疗救——重生。
所以我觉得，《面纱》虽然延及中国，却并非是真正的中国，而只是主人公的精神流放地，是他们找回迷失自我的载体与工具。看戏时不必去深究影片对中国背景的粗糙设计，那些吸鸦片的末世遗少、愤怒愚昧的中国百姓、桂北的青山绿水，看上去更像一种符号，一种可塑性很强、能够恰好与人类心灵创伤相弥合的物质。西方人是富于冒险开拓精神的，他们曾经以一种并不值得骄傲的方式把世界连接起来，纵使现在，世界也在自觉不自觉地卷入他们的体系，然而这样的西方，在精神上却是孤寂的。他们的触角伸展得太远以至殖民统治形同自我流放，太过强势以至喝彩者只有自己
如果沒記錯的話，各大門戶網站在宣傳電影《麵紗》時用的標題都是“讓迷失的愛情返航”。此一標鑒非常貼切。
這是一部有趣的電影：由兩位國外的影星主縯，也有我們熟悉的黃秋生、夏雨加盟；故事髮生在二十年代的中國，兩個英國人在此體驗著婚姻与愛情的真諦。
故事的一開始，便是1925的中國。兩個英國人來到了中國某縣（從畫麵上看，取景應該是在桂林）。然而女主人公吉蒂卻在不斷地囬憶：她齣身于倫敦一個上流階層的傢庭，從小被嬌生慣養，父母都盼着她早日齣傢。她似乎也厭倦了上層社會那無聊的社交生活。正好父親給她介紹了一個細菌博士——沃特，此人在上海主持一個實驗室。事實上，兩人在結閤的一開始似乎就是一個錯誤：沃特似乎真的墜入了愛河，然而他清楚地明白吉蒂答應嫁給他地原因是想遠離父母，遠離這個上流社會。他木吶、少語的性格，埋頭苦幹的作風顯然不能適應像吉蒂這樣的上流小姐。來到上海不久，有一次看京劇，吉蒂認識了英國駐上海的副領事查理。這人幽默風趣，在看戲的過程中給吉蒂講蘇三的不倖遭遇——吉蒂似乎在其中看到了自己的不倖
霍乱时期的爱情，因为群友推荐看得好应景：隔离，仇外，恐惧。1.缺乏沟通就强制处理就导致上下怨怼，幸好没有言论管制和red cross阻挠。2.中国人的民族主义之魂熊熊燃烧，仿佛僵尸一样准备扑杀来因复杂又不乏真情的交流使者，让人看到历史书的背面。3.上流社会的浮华让人厌倦，缺乏个人目标的女性更感到空虚，因为重心都在自己的享乐，看不到外部世界的公义，沉迷爱情，着迷奉献，重心从丈夫到儿子，说到底也不知道自己要什么。4.爱情是一场角力，魅力有时不讲道理
面纱：2006推荐，无为而治的爱情~~~
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