广州起义1911年4月27日
喻培伦
陈更新
林觉民
有的新婚燕尔,有的家境优越,为革命牺牲,不计身家性命,慷慨赴死
为什么呢?
他们心中有黎民,有百姓,有国家,有这该死的悲天悯人的先天下之忧的使命感
什么是大义?什么是大爱?
我不知道,可是我知道如果国家有难,我,一介女流,亦愿意,以身许国
活的太久,有的太多让人患得患失,气
清王朝真的那么怂,就愿意给人做牛马,清朝士大夫就喜欢谄媚巴结?不见得,只是气数已尽,回天乏力了,可是又舍不得现在的一切,只能有一步走一步了,可惜路错了
在众多献礼片中《辛亥革命》算是中上等水平的作品。影片讲述了辛亥革命从准备到爆发,再到孙中山辞去临时大总统之间的历史事件以及重要人物的命运。影片中有大段的孙文在欧美等国的激情演说——在旧金山为革命活动募捐的演说、在欧洲说服四国银行拒绝对清廷贷款,均是极为精彩的段落。同时,片中浓墨重彩展现了革命战争的惨烈场景——黄花岗起义后徐宗汉带人清理烈士尸首,此时俯视的镜头将烈士的遗体收入灰色的画面之中,带来强烈的震撼效果,令人为之动容。
对于辛亥革命这样的历史事件,如果没有巧妙的叙事结构和宏大的场面是很难拍成一部真正的史诗巨片。鉴于中国电影人的一贯水准,这部电影拍到现在的水准已属不易。如果对中国近代史不是有所了解的人,恐怕很难理解这部电影所讲述的故事,更难以体会到电影中革命党人的信仰和气魄。我想导演在拍摄之时也想到了这点,才会在影片中插入很多文字来承上启下,但这恰恰违背了电影是用画面而非文字来讲故事的金科玉律,也暴露了电影在叙事方面的不足
这不是一篇影评,也不想去炫耀对电影的了解,只想稍微谈谈历史。
同盟会是个不错的帮,不仅有活跃的YY,一群讲义气、有思想的兄弟,如果加入这样一个激情的帮会,我会感到幸福。大家一起为梦想战斗,放弃原本不需要舍弃的生命、爱情、自由和平静,当然,还有一个激情洋溢的帮主和十分给力的MT。
请原谅开篇的戏谑和嘲弄,当喻培伦怀揣炸药包冲向麻木的清军,当林觉民对功名利禄的不屑,也许历史总由那些精英改写。。精英的革命、精英的演说、精英的捐赠和精英的失败。这一次,败了,没关系,以前我们也败过。精英总是那么孤独。这是精英的革命,这个世界的变化与上豆瓣的大多数各位无关。
孙文是孤独的,他始终没能把同盟会发展成一个强有力的组织,尽管这里汇集了当时中国最优秀最聪明的1%,但他低估了中国的荒谬。这个国家的神奇之处,在于,你永远无法通过革命来改变它的本质——落后、封建、缺乏科学精神。
黎元洪是孤独的,像他一样具备军事才能的人很多,但很可惜,这样的人早已被世俗的磨难所荡平,他不再信任那些看似遥远的梦想
也许是在异国他乡看祖国的历史会另有一番情意。历史书中学过的辛亥革命不是很了解,电影虽然有渲染和艺术效果,却使我明白了以前读不懂的枯燥的近代史。
最后孙中山的那段话还是很有感触的:
今天,你们问我,革命所为何事?一百年后,人们也许还会问。在绍兴被杀害的同盟会员秋瑾的回答是,革命是为了给天下的孩子,造一个宁静温和的世界。黄花岗的烈士林觉民,在给妻子的信中说,革命就是替天下人谋求永久的幸福……
我以为,革命是让社会进步的理念,从此深入人心,人们懂得了敢有帝制自为者,天下共击之。革命是让我们将有中国人自己的工厂、银行、铁路、矿山,有了可以追寻的民生幸福,革命是让我们这个即将强盛起来的民族,不再受列强的侵略和掠夺,不再做任何人的奴隶。革命就是在任何一个地方,在任何一个时候,在任何人的心里,永远,永远,永远……都不再惧怕列强,都不再有封建皇权,使全国之人无一贫者,使中华民族屹立世界之东方……这就是革命的意义。
看完《辛亥革命》,我忽然间想起了,在宗教家眼里的“金刚亥母”,那是一个隐喻着新旧交替,吐故纳新的人格化母性,她嗜血、威猛,内涵悲悯、仁慈。在道家行者的眼里,亥时打坐修行或者房中采纳都对生命能力的发挥都是非常有助益的,而在佛教的传承中则出现了著名的“金刚亥”空行的修法。我想辛亥革命的亥,也一样给中国一个新旧更替、吐故纳新的机会,是中华民族的一次“金刚亥”行持吧,妄想纷飞,浅尝辄止。
今年赶上了辛亥革命100周年,从去年我给海南的“阳光·瞰海”(海口首席全海景商务公寓)项目张罗楼书起,就特别关注这一个历史节点,因为海南在近现代的世界商贸上发挥着重要作用,是中国参与世界经济的一个重要组成部分。果不其然,在今年上映了《辛亥革命》的电影版和电视剧版。这两个版本都无疑,是为了纪念一个伟大的革命而来。之所以说他伟大,并不是史学家和政治家所说的那种推翻了两千多年的封建王朝,而力倡民主共和,成为中国式现代化的一个重要标志,小农经济转向官商经济的一个里程碑。
有一本书《中国百年官商结合模式》写得好
首先我要说,这片子还行,75分。至少我一路看下来了,没瞌睡,没早退,比近期很多电影强了。
片子开头很棒,秋瑾赴刑场,道路两旁拥挤的麻木的人民,只有小孩子的眼神里透着生气。随后银幕上闪现的一张张仁人志士的照片也引起了我的共鸣,制造了凝重的氛围。这些都让我对后面的部分很期待,可这电影却是虎头蛇尾。
影片是通过人物刻画来展示历史事件,人物刻画的大多不成功,很幼稚,不严谨。不过自从领教过真理部的御制大片后,我相信,这也就是国家水平了。
孙文:孙中山算是最成功的人物了。他是一个宣传符号,一面旗帜。孙大炮是干不了实事的。他带来的只有“革命精神”。他是理论家,接受的是正宗的西方民主政治制度,不是康有为这种自学成才者。“大元帅不是国家元首”这句台词还是挺得神韵的。也许正是因为这样,他在中国才混不开吧,最后终于有了觉悟,创建中华革命党,实行独裁,入党者必须向党魁绝对效忠。武昌起义是文学社和新军的事,组建国民党是宋教仁的事,孙中山只是一个符号,当然他的作用是巨大的。
黄兴:对成龙无好感。这个黄兴也怪怪的
《辛亥革命》这是个人想法。
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