每到法定节假日，就是各位亲们抛掉书本上街去吃喝玩乐的大好时光。不过最近几年的假期，还没看够大好河山，大伙儿就已经被车龙人海淹没了。不过，逛不了美景、吃得了美食的话，这个假期还是很圆满的。
可如果连美食也吃不起呢？那就花更少的钱（甚至不用花钱）看一部好电影，尤其是以美食为主题的电影，比如这次要说的1985年的日本电影《蒲公英》。
如果只看这部电影的故事主线，其实就是一群来历不同的男人帮独自运营拉面馆的单亲妈妈提升厨艺、改造店面的过程。这个过程很完整、很流畅，但还缺少独特性
总感觉很牛皮，但又有好多地方没看懂，值得反复观看的影片。
没明白为什么最后装修成了西式餐厅的风格却卖着日式拉面
没明白”拔牙的人““做最后一顿晚餐的母亲”“喜欢捏超市东西的老太太”这些条时间线出现的意义
感触比较深的有，タンポポ看到自己的儿子又被人打了并没有表示什么，也没有帮助他的儿子，只是问他被谁打了，看他淋雨了让他去擦干，并没有进行过多的干涉。一开始我以为男孩是个被霸凌的人，到后面发现男孩并没有感到自卑或者畏惧。而是很无所畏惧又有些自信的说，“我打架不强
这基本上不是在评电影而是在感叹一本书。
电影很欢乐但我看的完全伤感了——准确的界线，是从卡车司机早晨在拉面店饭桌边上的自我介绍开始。
Goro。
其实我完全是因为大江健三郎才想起来要看这电影，《被偷换的孩子》里，古义人深夜反复听吾良生前给他灌录的磁带，思考是否还在17岁时森林茂盛的乡间时候那个才华横溢的少年就已经在两人一生都没有切实再正视的夜晚不知不觉远走；阿亮写的大提琴曲子沉静悠长就取了"Goro”的名字。
比起电影我一向关注文学更多，也只是在一口气看完奇怪的二人配后两本才想起来要看一下吾良的原型伊丹十三的电影。大江的小说从某种意义上来说的确从来没走出过四国的森林——《被偷换的孩子里》，我那不知道被什么激发又被什么滋养茁壮的悲剧人物控一章接一章地发作到灵魂最深层：大江健三郎的书和以前看过所有的日本作家都不一样，“终生好友跳楼自杀作为自己要如何接纳”的议题也不是能移情体会的那种。
然而那个在他印象里才华横溢的敏锐的英俊的和自己一起学法语读诗的少年在许多年过去以后
《一碗面》
五个男人，各出奇招，帮助一个女人，实现面条大师的梦想！
最后当然是成功了！
1985年的片子，导演故意做旧，手段上时时模拟下50年代！
另外，片中导演在故事主线中，还穿插了很多片段，都是人生啊，无一不是为了一个“食”字。
从开场电影院里黑老大般人物的美食陈列，且不许其他观众弄出廉价袋装食品的噪音；到一群乞丐个个美食家；一群商人个个对法国餐无知；一群学习优雅用餐法的女孩纷纷抛弃优雅，尽情享受意大利面的味道；临死还要为家人制作最后一餐饭的主妇；其他的超市“挤压”老太婆；诈骗犯被捕前愿望是再吃一块薄饼片皮鸭......
结尾，在旋转木马的音乐中，大段镜头是吮吸妈妈乳汁的婴儿，是啊，人天生就会“吃”！
日本是一个善于将普通事物和文化挂钩，且演绎到高深的地方！沿袭我国也好，自我拓展也好，反正不是什么坏事！
面条居然也是，娓娓道来吃面的各类讲究，似乎只有寿司的品尝法可以胜出了！
一碗面，这就是人生的真谛啊！
要成功，需要耐心和毅力，更需要好运与透明的味觉！
“食”的繁文缛节，图像、台词的质感竟也都是如此，让人感觉整部电影都是多余，却又因此生发出一种奇妙的意境。
支线里的食之暧昧也足够重口，虽然在我来看是缺点。
世间只有一部《蒲公英》，或者还有《饮食男女》。
主线：
黑帮助蒲公英。乞丐，汤师傅加入；救人，面师傅加入；打架，装修加入。最后，大获成功。
支线：（0.3.4.9.黑老大）
0.电影院餐
1.职员点餐
2.大声吃面
3.床上盛宴（柠檬/奶油/醉虾/蛋黄）
4.暧昧牡蛎
5.牙痛之食
6.毁食老太
7.诈骗之餐
8.临终烹饪
9.死谈野猪
【蒲公英】令人感动！自从看了Tampopo后对拉面的执念就一发不可收拾了
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