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还是在不久前刚刚看过李俊益导演的《思悼》。开始感叹韩国电影人什么时候开始变得如此具有大师风范?把握起一些险谲的题材也能够如此收放自如,不失格调。
《大虎》这一类有关野兽猎扑类题材的电影,一不留神往往会拍的游离在血腥气氛与僵硬人性的刻画上(参照右边那张脸)。但难得的是朴勋政导演在做足了这些表面功夫后,将主要的笔墨放在情节叙述以及人虎情感的描画上,把一个关乎民族的故事讲的惊险起伏而又不失温情。
看完这部电影后,主要的感动点还停留在大虎舐子,以及千满德一家的情感画面中。电影中穿插式的旧事回忆,并无违和感,反倒让叙述更加温暖自然,尤其是结尾的那一段时光倒流更有一丝回味无穷的感动。大虎在小虎身旁的哀嚎让人心痛,猎手与猛虎间的情感让人觉得不可思议却又被实实在在的感动。一部关于杀戮的电影却如此温情满满,令人动容。
不得不说,韩国真是有着一批类似崔岷植、宋康昊、金允石这样表演已入无人之境,而且很会接戏的好演员。崔岷植在本片中把一个身经百战的老猎手表现的生动真实
CG的表现更贴近精神写实。在日据时期浑沌日复的背景下,面对侵略者的非人行径和硝烟里越发模糊的城廓,时民多像大数历史记载的那样木然无声。
但人像动物那样具有领域性。我认为。尤其是在面对侵略者时。
家园沦丧下的苟且偷生都伴随着复仇的蓄力。不论无所事事者,四方奔走者。
汉奸也期盼着复国,当我站在汉奸的角度时。当然,除非他们认为肤色可以划分贵贱。
同族会为同类所遭受的悲惨命运而凝神筹怒。这是本性,不是性格。它积蓄到一个点时,会凝聚成纯色,幻化出形状,不管是飞机大炮还是菜刀棍棒的形状,你渴望报复。
虎是这样一种形状,以牙还牙,倾尽勇武,可以狡诈。半睁着眼睛睡觉,可以隐匿在浓雾中伺机近占。了解继续生存是渴望,是性。更了解为了什么可以摒弃生命。这是感性下的理性判断。国家沦丧时,可能会觉得天空是灰色的,未来像行云那样模糊,飞鸟在逃亡,铁丝网一定有电,拼命吗?现在吗?
猎户对日寇是不敬不犯的。
误杀了自己的爱人,家庭支离破碎,唯一的儿子死于幼稚。那把大火是个句号。好了,面对着熊熊红光告诉自己,我
我没见过真正的野生老虎(见过估计就没了)。感觉《大虎》的电影其它方面都挺好的,就是感觉独眼老虎山君太过人性化了。老虎身受重伤的情况下会深入狼穴把崔岷植的死了儿子拖回来,都快要死了,居然不是回去陪自己两只死了都小老虎?
只能说电影就是电影,不能讲究太多,但这个片子也不是搞笑片吧,不要在意这些细节?
小时候亲眼看到一只饿了的母猪直接咬死一只公鸡,然后生吃了。在生存本能前面,人也会吃人,哪有那么多感情好讲?的确老虎可以为自己的后代而继续扑上枪口,但不可能为了崔岷植(对山君来说,他既有杀父/杀母之仇也有养育之恩),而不顾重伤深入狼穴拖崔岷植的儿子的,何况自己就是被他儿子射伤。
影片两条线,日军那天很狗血也很简单不多说!单说一条大崔和虎的线。同样失去家人,家园同样遭受侵占,不同的是,一个是野兽一个是猎人,都有自己的天命!所以我不赞同说猎人不厚道的说法,不应该最后去杀老虎!猎人放过两次老虎的命,第一次是当着他的面伤了他母亲放过了他,所以老虎也伤了猎人儿子站在猎人面前也放过了猎人!第二次猎人给儿时的老虎送吃的算是救了他的命,老虎也在第二次碰面的那个晚上放过猎人!这一人一虎早以互不相欠
燧发枪居然能打死老虎,三八大盖打老虎爆头都不死。三八步枪在200米距离内杀伤力巨大,子弹在体内容易碎裂,造成大面积体内创伤,三八步枪被黑。
猎人被老虎玩,专门猎虎的人组团被老虎耍,是朝鲜猎人太差劲还是剧本和导演问题?
只有崔知道老虎的行动路线,那么多猎人十多年发现不了老虎的行动路线,呵呵。那大虎的老婆孩子都套了,叫不知道老虎行动路线。靠!
一大波日本兵被老虎撕了,老虎站石头上,日本兵等着挨咬,呵呵。
一大波日本兵枪法太烂,正规军齐射老虎,老虎奇迹的没中枪,中枪不死,呵呵。
为了配合老虎神出鬼没,日本兵打虎时,原本晴空万里的山区,大白天浓雾弥漫,这老虎是妖怪?
片中日本军官学中国军队炸山打老虎,中国军队打老虎居然要炸山,我去你妈。清代围猎拿弓箭围猎,不光老虎没跑,比老虎难打的野猪,大熊都一堆堆的围死射死,用炸山?呵呵。
一个有腿脚毛病的老崔爬山比日本正规军还快,去你大爷的。
村民敲盆赶老虎,朝鲜人真奇葩,连火把都省了。
【大虎】拍日本鬼子作孽 所以给五星
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