茱莉老了，看惯了她的烈焰红唇，她的眼波流转，她的风情万千，在观影的前几十分钟里，我总是无法将她与电影中的平淡中年单身妈妈挂钩。在她在精神病院里最无助的一段，我甚至想象着她能化身劳拉飞檐走壁；在她与琼斯争辩的时候，我在想，这个男人为什么不爱她？她是人类原罪的诠释者，她拥有着令女人也着迷的魅力。
可是，她是一个优秀的演员，在这里，她是一个丢失爱子的平凡母亲。她没有任何超能力也没有可以利用的美貌和智慧，她拥有的仅仅是坚持和一点点希望。
挽救1928年的美国警察局的错误，我不无乐观的想，也许再过100年，或许在我们这片土地上能够看见希望的端倪。因为，历史总是相似的，我们今天所经历的一切，是西方早就已经走过的路。例如强权、封口、思想钳制，甚至无故监押。
但是，我们却没有牧师没有律师甚至没有能够走出来哪怕只表现一下同情与支持的民众，不是因为我们太懦弱，而是这个民族，太愿意相信“忍一时风平浪静”的谎言，而我们本身就是一个太容易忘却的民族。多少轰轰烈烈的事件最后“被蒸发‘”被忘却“，个人微弱的坚持与反抗
看到简介觉得这应该会是一个很好的题材，很好的故事，但是看完之后觉得并不是很好的作品。
第一，妈妈在车站明明认出了那个小孩并不是沃特，为什么警察几句话就让她配合着默认了一个并不是自己孩子的人是自己的孩子？假设你是 一个母亲，你心心念念的儿子在失踪数月之后被找回，但最后却又发现找错人了，我想正常情况下没有人会承认一个陌生的小孩并且带他回家——承认就意味着事情结束、警方结案并且不再有人为你继续找寻亲生骨肉，这点基本反应和常识应该不会因为情急而被忽略吧。
第二
在现实的生活文化里，“忍”似乎没有贬义的意思，也算不上不光彩。相反，能“忍”的人常被认为是“看得开”、“心胸旷达”，并觉得“能忍的人有福”。于是，能“忍”的人便也觉得自己生活态度高人一筹，因而感觉良好了。
试想想发生在克里斯汀•柯林斯身上的事，发生在中国一个“能忍”的人身上，会怎么样？
在得到了一个山寨版儿子后，也要懂得“忍”了吧。再闹有什么意思呢？山寨货也不是那么好找的，人应该懂得感恩，而不该要求太多。如果警察们更有经验一点，就会找相关部门每个月给点补贴，找个人给做做思想工作。
对克里斯汀来讲呢？在心理上把山寨版儿子当作真儿子，好好地过日子，总比进精神病院“有福”得多吧？再会做一点，就做个锦旗给相关部门，让大家都知道警察们的辛苦和功绩。如有这思想觉悟，那结果会是何等地美满与和谐啊！
可是克里斯汀偏不。在一个“警察打击罪犯只是为了减少竞争”的社会里，她竟然因为一个儿子，而让警察难堪，甚至在得到了山寨版后居然还不知足。这么不和谐的人，就该给关到精神病院去。
反话说完了
编：真人真事 本身故事原型已经有足够戏剧性 平铺直叙即可 与《老爷车》的精妙有所不同 开放式的结尾非常高明 进一步升华并脱俗 跟《虐童疑云》一样给人遐想空间
导：能让皮特媳妇儿扭转成演技派 这样的导演功力还用说什么
演：朱莉也该转型了 你看那小帽子一戴 果然是有型有款 那小大衣一穿 确实是风度绰约 很多类似的蜕变例子： 麦当娜当年非得让阿根廷别为她哭泣 威尔史密斯不再打打杀杀搞笑耍宝而是领着儿子满世界搞推销或是用自己的肉体拯救七个善良的灵魂 就连我们的舒淇都开始往事不要再提了（曾看过她刚入道时试镜的录像 的确青涩得可以 跟北海道悬崖上奋不顾身的空姐实在判若两人）
镜：结尾的长镜头
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这个1928年的美国版单身母亲上访记比现今中国发生的任何一个上访故事都要出色。
它有曲折的情节，以致不太容易让人厘清真相；它也有操蛋还振振有词的公权力，但博弈的双方至少”势均力敌”，在法庭上是平等的；重要的是，它有个罪犯伏法，警察局长下台的光明尾巴。
天地良心，中国的上访者们的故事与电影剧情唯一可匹配的仅仅是都曾“被精神病”。
关于精神病。
有个精神病人相信自己是一粒米。医生努力治好了他，让他相信自己是个人，不是米，但出院后他马上又回来了，说门口有一只鸡，他怕自己会被鸡吃掉。医生说可你知道你是人，不是米！他说：“我是知道，但是鸡知道吗？”
当然，电影里的精神病无关精神病本身，那只是一座监狱，关押一切与公权力作对的异己。
这个笑话也无关精神病本身，它只是个隐喻。关于信仰的隐喻。
每当我听到一个犬儒主义者吹嘘说他什么都不相信时，我总想给他讲这个笑话，然后问他：好，但是那只为你相信的鸡在哪里？
关于信仰和宗教
不知道为什么静会觉得太过于沉重而不推荐
或许更多的时候是因为我们太过于轻松
在美国电影里，法院永远是最后正义的捍卫者
我们呢？能依靠什么呢？
换子疑云：现实总是那么可怖
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