看乡土片一直有一个偏见，即如果不说方言，电影的泥土质地只不过是城市人卖弄乡土风情的标榜。很不幸，山明水秀黄土陈厚的《百鸟朝凤》里，演员一嘴标准普通话，即便是用了“大”“娃”等象征八百里秦川的口语当调料，也不过是话剧团演员下乡体验生活的小品，时刻在提醒观众这是在表演，这是在电影。台词用了些粗口，也是书生扮霸王的自以为是的文案，臆想的庄户人家口吻。
影片展现的是上世纪九十年代要反思的主题，传统规矩与现代生活的矛盾，放在今天看情势大变：传统热已然与市场搅在一起，当下的文艺青年绝不会看影片所不屑的“西洋乐队”和豹纹女演员唱流行歌曲。因此，影片中的纠葛如果做史料看未尝不可。
其实，影片可以完全不要后半段，主人公不需要长大，就在师父身边学唢呐，慢慢浸染传统世俗的规矩道理，庄户人家天长地久，这种水墨小品像汪曾祺的小说。加了后半段长大成人后唢呐的没落、艺人的窘境，满足了导演的戏剧与情怀，但充斥了课文和阅读理解式的情感说教，关键是并无深刻的挖掘与尴尬描绘，到头来落得无趣二字。
似诗而乏隽永情致
电影讲述了陕西一个小村落里，德高望重的唢呐老艺人焦三爷，带领徒弟们追求和传承唢呐技艺的故事，表现了在社会变革、民心浮躁的年代里，新老两代唢呐艺人为了信念的坚守所产生的真挚的师徒情、父子情和兄弟情。影片没有大制作、大场景，在故事情节上紧贴现实，朴实无华地为观众讲述了一群乡村唢呐艺人之间平凡的故事。同时，影片音乐充满浓郁的西北风情，导演特意选取合阳线腔音乐作为影片的音乐元素，伴以交响乐队的协奏，将传统老艺人对唢呐艺术的坚守表现得淋漓尽致
百鸟朝凤：袁中方领衔，如果能拍好点，也就不用制片人下跪了吧
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