故宫与合法性
#边看边写，胡言乱语#
最近在看纪录片《故宫100》，已经完成了两季共50集的进度。其实，在以“天工之城”和“大国大朝”为主题的这两季里，始终在讲述着同一个话题，一个王朝（或者是两个）如何在做为帝国权力中心的建筑群上锱铢必较地植入自身的统治合法性。
城名、城门、中轴线、大殿、角楼、飞檐、门钉、遍布的龙与神兽的图腾……仿佛这个场所的一砖一瓦、一草一木都在为这个庞大帝国的统治者的合法性服务，一遍遍不厌其烦地复述那些流传已久的话语，君权天授、宗法礼制。这不是一个建筑群，而是一个复杂繁冗的仪式，是一堆自我证明的符号，它需要对于自身所展示的精湛技艺与精致审美的赞叹，更需要对其表达的赫赫国威和强大权力的朝拜与臣服。作为最高权力所有的宫殿的建筑，注定既是艺术的，更是政治的。
某集提到的一个点，”西方的广场是开放的，中式的广场是皇帝的私人庭院，是封闭的。“这是否在暗示中国历史以来家天下统治下的公共空间的缺席呢？
故宫100与其说是关于故宫的纪录片
最近在看由央视和故宫博物馆联合出品的《故宫100》纪录片，感觉像打开了一个新世界；那些几百年前的明清两代的历史突然以一个更加立体更加声色俱全的方式呈现在我的面前，让我为那些经由几百年传承至今的建筑、路、桥、树而痴迷；
每次当遇上一个新爱好的时候，我总会觉得遗憾。总在想为什么没有早点遇上，这样我就能够早点开始了解到这些历史与文化了，这样我就能够在曾经有机会近距离接触的时候仔细的去看，去听，去感受了；若是能早点遇上，现在应该已经将大多听到看到东西变为感受到了吧；纵然没有办法时时刻刻在路上，去走遍千里路感受曾经梦里繁华，但总也需要读完万卷书，了解事中事吧；
但假使不是在现在的年纪，假使在我更加年轻的时候，估计是没有这样的闲情雅致去花那么多的时间去学习一些早已远去的人物与历史了吧；假使在我曾经浮躁的时候遇上这些，定然会错过吧；正是因为在现在的年纪，才能静得下心来聆听历史，感受历史，这也算是最美好的遇见了吧；
《故宫100》由100个5分钟的故事构成
100集讲述故宫大大小小的宫殿，文案都写得既美又震撼，BGM或大气或悠扬或悲伤，讲述宫中人的雅致与忧郁。
记了好多笔记[泪]
记录结尾的一段：
六百年，人和事
这故宫，看得见
昔紫禁，帝王殿
今故宫，博物院
天安门，本皇城
端门前，衣冠整
古天子，立五门
天阙开，瑞祥来
皇宫内，七宝顶
映苍穹，北斗星
午门藏，凹凸字
明三门，暗五道
外面方，内里圆
民从地，君居天
曾廷仗，打屁股
几吆喝，释战俘
金水河，五桥渡
兼仁义，礼智信
水火济，吉祥鼎
太和门，拉满弓
燃火把，插栏杆
第1集 天地之间
紫禁城
喜欢关于镜子的的镜头语言，紫禁城是一面镜子，它和来这里的人相互映照。
第2集 至大无外
广场
紫禁城是一座庭院
家庭越大，庭院也越大。皇帝以国为家。紫禁城是一个大的庭院，庭院是一个小的紫禁城。“在家为庭，在宫则廷。”“它不仅可以应付这个庞大家庭现实生活的需要，还处处殚精竭虑把王朝的秩序和信仰纳入其中，让帝王的生活成为权力的展示和伦理的示范。”
第3集 有容乃大
午门
正午的太阳总是出现在正南方向，所以南门叫做午门。
午门的形制
开始在看我在故宫修文物，后来又看故宫100，因为有100集的原因，中间停顿了好久，直到今天才看完。
一直很喜欢看这类的纪录片，还有中央台寻宝之类的节目，喜欢看中国的历史，买了很多历史书，对中国古代的历史非常感兴趣，深深的为作为一名中国人而骄傲。
2013年暑假的时候去过北京，参观了故宫，北海公路，颐和园，潘家园等，还有现代的水立方，鸟巢等。在参观故宫的时候的已经到最后一天，那天早上起来狂风暴雨，从来没有见过这么大的雨，那天的安排就是故宫，不知道这么大的雨会不会没有人，事实是我想多了，等从到故宫的时候发现竟然已经有那么多游人在参观故宫了。雨一直下，大雨暴雨的转换。我没有买雨衣，只打的伞，后来衣服全部湿透了，鞋也湿透了，但是完全不后悔。因为觉得故宫之行，在雨中更有一番风味，体会到了别人没有体会到的故宫风情，真的很感动，感动于老祖宗的那份智慧，感动于先人的智慧。
雨中的故宫当时给我的印象很深，现在唯一后悔的就是那天雨太大，很多地方都是走马观花，没有好好的研究参观，有机会一定要再去一次
为了更好的认识北京中轴线，疫情期间，我把《故宫100》的节目终于看完了，总共100集。有些篇集我还反复仔细去推敲斟酌，观后感就是：节目里一步一步深入开展讲解了故宫的身前故事，好多细节的知识点我自己总结了一下，整个紫禁城的营造无时不刻体现着天人合一的哲学思想，体现古人对“中”的执着，也是自古以来我们对“秩序”的执着；午门是故宫的南门，神武门是故宫的北门，当初溥仪带着大量珍贵文物从北门踉跄而逃，从此之后故宫对人民开放；再如故宫里面的水缸，被称为“门海”寓意就是门前的大海
故宫100——看见看不见的紫禁城：2012，一部让我了解了故宫全貌的纪录片
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