鉴于我的长评《离婚诉讼和科斯定理》https://movie.douban.com/review/7516628/被打入冷宫，我只好破天荒地为一部只看过一遍的电影去写第二个影评。
电影名Gett，其实是犹太教法庭的离婚认可书，或者离婚授权书一类的东西。因为太多影评无视以色列和犹太教的婚姻现实又辅以太多臆想和主管判断。所以，我想先提一下以色列的犹太人的婚姻法和婚内性别情况的现状。
犹太民族确实历经男权社会，即便现时现刻说以色列人是男尊女卑的社会也符合现实。然而犹太民族有其特殊性，即便在男权社会的时候，犹太民族也有母系氏族的特点。典型的，只有当你的母亲是犹太人时，你才会被认可成为犹太人。反过来仅仅父亲一方是犹太人时，子嗣是不被承认为犹太人的。所以，实际上，以色列的女性地位并不如部分影评显现地那么不堪。而犹太民族又极其地尊重婚姻关系，并且严苛地规定一些双方义务尤其是强调男方的义务，如下
1.与妻子同居，不可分开。
2.履行婚约中所规定的经济义务。
3.具有保障妻子生存的能力，给妻子提供住所和衣物。
4.妻子生病，保证送其就医
影片是在电影节上看的，确实是一个高逼格的文艺电影，尽管成本极低，但是调子一气呵成，表演极具张力，叙事技法也很成熟的文艺片。
片子的内容已经有很多影评有了详细的描述了，这里不再赘述。
导演以一种向犹太宗教法庭控诉的姿态，营造一个可怜女人形象，通篇攻击着犹太法庭的各种问题。毫无疑问，她是成功的。在豆瓣影评里，观者几无例外的站在导演一方，一遍同情这女主的经历，一遍抨击犹太宗教法庭，更有甚者则化身西方法律体系的代言人。
导演的塑造太成功，造成大家已经全然不顾故事里的那起离婚诉讼的冲突源点根本与犹太法庭毫无关联。
再来回顾一遍这起离婚诉讼。一方想要离婚，一方不想要离婚。这是一道难题，对于犹太法庭如此。放诸世界上任何一个法庭，难道立即给予离婚就是伟光正的了？
没错，婚姻的名存实亡的续存确实对女方造成了伤害，但是在片中，婚姻的这种状态和可能出现的离婚预期也给男方造成了的伤害，生活状态完全被打乱，甚至坐了牢。导演将观者的视线引向了婚姻生活对女方造成了多大损失
薇薇安要起诉离婚，在以色列，只有犹太教法庭，于是她带着律师在法庭上和丈夫开始了对峙，此时她已经和丈夫分居三年了。从第一次庭审开始，各方不断拉锯，丈夫的拒绝出庭，丈夫哥哥的无理辩护，各方证人的各种证词，婚姻双方的阐述，对律师的污蔑，调解，被限制出庭…这场诉讼持续了5年，薇薇安终于用自己之后的自由换来了婚姻关系的解除。
我私以为这是一部可以载入史册的电影，题材和技术上都非常非常狠！首先讨论的议题就比较敏感，在以色列的环境下的女性到底在经历什么？婚姻是安排的
以色列和伊朗总是时不时会有惊喜，我多少觉得那是因为这两个宗教文化和现代理念有着极强冲突的地域会有很多故事要说吧。可能也因为这个缘由，很多年前就看过一些这两个地区产的同志电影，不得不说我发现这两种文化基本就是一对傲娇双胞胎，我知道我的理解还蛮浅薄的，但是鉴于犹太教和伊斯兰教对女性高度相似的禁锢，我能做的基本就是翻白眼了，任性~~~~
电影只有一个场景，一间很局促的宗教法庭所在的房间，一起持续了五年的离婚诉讼就在这件房间展开，电影也就是用两个小时展现了这五年里庭审。五年的庭审没有任何关于财产分配和孩子抚养权的争议，他们这一次又一次的庭审只为了研究这两个人是不是可以为了性格不合而离婚。作为非犹太教徒的局外之局外人，我们没有权利去指责这种在宗教信仰下形成了生活理念，但作为一个现代人类，也实在为还依然存在的可谓荒谬的理论而扶额。我突然想到了最近很盛行的婚姻讨论，这世界还是很大，还有很多我们不能想当然的存在。
最让我不爽其实不是犹太教义下的婚姻理念，而是对女性的禁锢
电影矛头指向了以色列社会的男权至上。导演也通过镜头，不露声色地把问题摆在观众面前，展现出批判锋芒。确实，影片所展示的问题也正在困扰着以色列社会，其婚姻法案也饱受诟病。他的宗族信阳，导演正是通过此部影片，在呼应着其国内民众要求改革宗教法庭，引入世俗婚姻的呼声。
《诉讼》，讲的就是三位老法官断家务事的故事。这部影片曾经获得去年的金球奖最佳外语片提名，是以色列才女罗内特·艾尔卡贝兹与其兄弟共同编导，并且由她自己主演的。婚姻也许是世界上最为复杂之事，婚姻双方的是非曲直
《诉讼》伊夫林·哈格尔主演，希望我以后结婚也能够清醒
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