无自由即无快乐——电影《诉讼》所展示的人性主题
本片名为“诉讼”,其实没有多少诉讼程序值得我们关注,吸引我们注意的是犹太教世界的男女平等问题,无论是在平时的夫妻关系中,还是在离婚案件的诉讼中,男性权力是至高无上的,那种尊重男权,压制女性的行为在本片中被展现得淋漓尽致,的确让我们瞠目结舌。
即使我们对压制女权的行为咬牙切齿,也无法对夫妻间的是非给个公正评断,正所谓清官难断家务事,更何况是人家夫妻间的事,即我们没有必要从薇薇安和以利沙这对夫妻之间的言词,来判断他们到底谁是谁非;而且,从所有证人证言,以及双方律师(或代理人)的辩论也无法判断到底谁对谁错,双方都是在各自立场上来自证有理或攻讦对方。在犹太教规下、在犹太教思维主导的法律下,只要证明丈夫是一个正派的人,没有家暴,没有生理缺陷,那么他就是无过错方,占有离婚的主导权,无论薇薇安方如何论证她过得不幸福,只要她丈夫不同意离婚,法官也不会支持她的离婚诉求。
整体来看,本片反映的是以薇薇安为代表的女性如何反抗男权,如何争取她们的权利
电影矛头指向了以色列社会的男权至上。导演也通过镜头,不露声色地把问题摆在观众面前,展现出批判锋芒。确实,影片所展示的问题也正在困扰着以色列社会,其婚姻法案也饱受诟病。他的宗族信阳,导演正是通过此部影片,在呼应着其国内民众要求改革宗教法庭,引入世俗婚姻的呼声。
《诉讼》,讲的就是三位老法官断家务事的故事。这部影片曾经获得去年的金球奖最佳外语片提名,是以色列才女罗内特·艾尔卡贝兹与其兄弟共同编导,并且由她自己主演的。婚姻也许是世界上最为复杂之事,婚姻双方的是非曲直
太过压抑的一部片子,全靠语言来推动情节发展。因此,女主的装扮,发型等细节也起着至关重要的作用。男主为何不肯离婚这个问题自始至终压在我胸口,连一个观影者都即将崩溃。考虑到近期的事,在两性关系中,我最不能忍受的就是冷暴力,对我来说这就像凌迟一样,好与不好行与不行都应该通过交谈有最终结果,而不闻不问就是一个变态所能做出的最大的折磨。影片五分,但我不会推荐给别人,自己也不会再看!
简直令人发指。以色列不是一个发达国家么?宗教法庭?确定不是在开玩笑?女人需要取得男人的同意才能离婚?然后男人还能凌驾于法庭之上?都是些什么乱七八糟的东西!
这一切简直就是邪恶。
另一方面的确有证明了伊斯兰教的确是和犹太教(更神秘的一方)同宗同源,文化都类似。奇妙的是,谁被塑造成了恶谁还在大行其道?不都是一丘之貉么?当宗教试图控制生活的时候,就是至高的恶。
回到电影本身,这实在是个精彩的过程,很难相信1个房间,几名演员,简单的画面和家具,长时间的面部特写,我竟然饶有兴趣(并且愤怒着)地看完了。电影充满层层推开的情感逻辑,丰富的细节,充满张力的表演。在有限的空间内,很容易观察到各种各样的复杂关系,各种各样不同类型的情绪,各种小动作甚至角色站位,全部都隐晦、干净、毫不拖泥带水在恰好的时机内表达出来了。
开始只有夫妇两人的僵持不下,相当于乐章的开头陈诉,慢慢引入了证人,开始了电影最有趣的章节。
第一个证人,女主角的哥哥。他毫不犹豫地捍卫了男方,他试图站在男权一边,但是他情感上无法割舍
《诉讼》被关在院子里的狗
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