1.穆斯林有一个神，基督教有三个神，我们我们印度教有3600万个神明，那么就一共有3604万只脚供我选择。有些人认为这些神明根本不存在。但在我们国家，一会儿信神，一会儿不信神有好处。
2.在黑暗之地我们家人全睡在一起，腿全搭在一起，就像是同一只生物，一条蜈蚣。
3.把剩下的每一块都敲碎。你不喜欢吗？
那就想象你是在砸我的头骨。
4.选举承诺让我明白到，绝不能成为一个自由的民主国家的穷人。
5.我父亲即使在死后，都在抵抗自己的命运，抗拒死亡，重生，再次死去。
一切都是徒劳。
先说一个直观感受：旁白处理的太烦了，哪怕他是一个倒叙的形式的电影，那也我也觉得是太烦了。
虽然电影在后面表现出阿肖克在骨子里还是那种就是印度奴隶主的思维，但把它当作冲突的焦点，并且惨死的话个人觉得还是有些不好。
其实电影里也说了男主还是觉得前东家不应该那么惨死，真正被刺死的应该是猫鼬。 这可能是导演为了加剧冲突但又不想突破基本的合理性才这么安排的吧 。
还有一点，他是这封倒叙下的信是给影帝的就很莫名其妙，吹“贵国吹的”有太唐突，不是不能吹，吹得莫名其妙
主角的觉醒也是只停留到第一层，也就是我遵循着善的神旨意与按照神界定的社会等级生活，但是为什么没有为我安排一个好的生活，只让我感受这些悲剧。所以这是时候就意识到，或许这个神根本就不存在，或者我要自己安排自己的命运对抗神的命运，或者命运之神。但选择的对抗方式其实仅仅只是进入到了资本时代，也就是从原来的神权、王权时代进入到了资本主义时代，如同卢梭那一代人的启蒙运动，社会第三级逐渐崛起的过程形成了新的感性意识，发现奔向自由劳动才是对的，然后在贵族庄园之间狭隘的通道中从事贸易活动
印度版《寄生虫》
跟寄生虫不同的是，它的单位是一个人，而不是一个家庭。这个电影是我最近抽空看过的电影最好的一部了。在枷锁重重的印度能拍出这样最有很强的冒犯性的电影，难得。我真是有点感慨，华语片的商业化太泛滥了，泛滥到越来越像之前的印度歌舞神片，还是杂糅的。反而这几年好多印度的片子越来越现实和深刻。《起跑线》《厕所英雄》《摔爸》《一个母亲的复仇》等太多了。
这个电影表达很集中，它一直在用主人公说一件事情就是：根深蒂固，鸡的行为和心理是根深蒂固的
白虎：启蒙运动与社会第三级逐渐崛起，从神权、王权时代进入到了资本主义时代。
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