戈达尔是法国新浪潮的代表人物。早年的VCD时代，一些先锋小店经常出售自己刻的VCD，其中就有不少都是戈老的作品。
虽然我很喜欢法国电影，但是我更钟情于近20年的文艺片，对更早时期的各种浪潮都缺乏尝试的勇气。直到有一天我在电影资料馆看了戈达尔的《狂人皮耶罗》。
怎么说呢，我怀着敬畏的心情观看了这部电影，而且是在电影院，是胶片。我有如下观后感：
1、没看懂。彻底没看懂。我旁边的人都在看到一半的时候昏然睡去，我虽然坚持到最后，但是真的没看懂。没看懂就是不知道戈达尔要干什么，不知道他拍这个电影出于什么目的，不知道他要表达什么。
2、狂人皮耶罗的剧情没有先后顺序，也就是说，把在不同场景发生的故事分别剪辑，然后重新拼到一块，它还是一个电影，跟从前并没有什么不同。
3、这是一部很长的电影，中间有无数次我认为要结束了，但是没有结束，又出现了下一个场景；而当我真正结束的时候，我又很肯定地认为没有结束，直到屏幕上出现"Fin"。
后来我就去请教皮皮，这个家伙曾经熟读外国电影史，我问他，戈达尔是怎么回事
@CinéLumière Belmondo回顾展
这部我一直舍不得看，想去电影院看才留到现在，事实证明戈达尔的彩色宽画幅真的很美。
之前一直在想如何理解词语碎片里的戈达尔，今天好像有点明白了，阐释或许没有必要，这个阶段戈达尔的cinéma就是langage。他的目的是把电影带回语言，屏幕成了用于书写的纸面，离开电影院后你记住的也是反复吟诵的句子，像片中那个把音乐和一个抚摸动作联系起来然后十年都无法忘记的男人一样。委拉斯开兹，雷诺阿，逃犯贝贝，越战，恶之花，地狱一季，史蒂文森，福克纳，杰克伦敦
皮埃羅是我以前很喜歡的一個意大利都靈的球星
現在更多喜歡因扎吉
Pierrot le fou讓我想起安東尼奧尼Professione: reporter
如果推遠一些
或許還可以算上沒有看到蔡明亮的《臉》
從臺詞上看來
戈達爾有著詩人一般的氣質
安東只會寫小說
蔡明亮連說話都不怎麼會
從意象上看來
蔡明亮豐富得太簡單 肢體很重要
安東說不上來
戈達爾肆意妄為 毫不敬畏
從意識上看
戈達爾很革命
安東后貴族
蔡明亮沒有經歷過人民戰爭
從女人上看
戈達爾很愛美女
安東亦是
蔡明亮爲什麽情欲那麼多愛欲那麼少
戈達爾說他是冒險的電影
安東多少是冒險者的電影
或者他早預見到了《雲上的日子》
爲什麽戈達爾不死
那麼可以多寫一句關於他的最後一部電影
蔡明亮還要活很久
我觸到你的手背
正如他每次纠正玛丽安一样:我叫费迪南。皮埃罗在没认识玛丽安之前他只是费迪南。虽然他对周围俗透了的世界无比厌恶，但他也只会沉浸在自己的精神世界里追求真理。
直至他遇到了他的伯乐––玛丽安。从此他便走上了变成皮埃罗的不归路。
戈达尔作为电影手册的创始五虎，离经叛道的抛弃了以前电影所谓的情节架构、戏剧效果、场景设计和剪辑蒙太奇。整部电影某种程度基本上就像一部白开水一般让观众自己一步步看到角色从常温烧到沸腾的过程。但他并不是瞎拍，整部他自己极其强烈的个人风格从头充斥到尾。片头男主与他原配外出的那个场景中，各种浓重颜色的使用；跳切至海报、名画，波普艺术的使用；男女主角诗意的自白与对白和观众视角的镜头画面。都成为了戈达尔力求突破的努力。
再回到剧情上。伯乐相马，首先得有好马。费迪南作为一个文青，他是不甘平凡的。他表面沉静，内心却充满激情。于是玛丽安这个伯乐出现了。
第一次走，玛丽安便教导费迪南狂人成长第一步––杀人。从后面玛丽安杀小个子的手法上看
狂人皮埃罗…
这是我梦寐以求的理想国。新浪潮自由主义的火光照耀，意乱情迷的流浪故事，我们可以漂泊、偷窃、开枪……文学、画作、书籍无处不在。你谈论月亮 ，我唱着我欢快的歌曲，奔跑抑或跌倒，尖叫嬉闹。
她是一个理想主义的女人，自由浪漫。
他是一个近乎克制的神经质的男人：
——“傻瓜”
——“我是费尔•迪纳”（这句话重复了很多遍）
但他就是皮埃罗，没有情欲的焰火，只有疯狂的生活与体验。厚重的图画书与小熊布偶最后不见了，可以意味着女孩的依恋消殆。他开枪射杀自己的爱人
萨特哲学创造的绝妙之处在于，他的确把现象学转化为了一种杏子鸡尾酒（及其侍者）的哲学，但同时，也是期望、倦怠、忧虑、兴奋的哲学，是山间的漫步，是对深爱之人的激情，是来自不喜欢之人的厌恶，是巴黎的花园，是勒阿弗尔深秋时的大海，是坐在塞得过满的坐垫上的感受，是女人躺下时乳房往身体里陷的样子，是拳击比赛、电影、爵士乐或者瞥见两个陌生人在路灯下见面时的那种刺激。他在眩晕、窥视、羞耻、虐待、革命、音乐和做爱中——大量地做爱——创造出了一门哲学。
——《存在主义咖啡馆》
“狂人皮埃罗”Partner in crime
转载请注明网址: https://www.livechatworks.com/dy/id-20178.html
