/戈达尔-影象声音与政治_P29-30
无可置疑的，金钱在戈达尔影片中的重要性是历经了一连串的转变。刚开始的时候两种金钱的意象是相互对立的——
一种是把它放在工作以及因之产生的挫折的脉络中来理解时，具有（导向）正轨的社会功能的金钱
一种是“犯罪的金钱”，它是在欲望及解放的脉络中发挥作用。一开头所运用的这些在商业电影中从过去到现在仍都十分流行的意象，一再地被戈达尔加以转换，直到它们对影像本身能够产生一种批判的效果。
《精疲力尽》法国新浪潮电影的开山之作，打破了传统的叙事结构，以表现琐碎的生活情节为主，大规模采用跳剪的方式，将死亡与爱情贯穿始终。
说实话电影是没太看懂的，看了一些解说，有这样一个解说是触动我的，或许能够代表我的观点：戈达尔的态度，还是关于存在主义的，这在片中金句“在痛苦和虚无之间，我选择虚无”中表露无遗。米歇尔的浪荡无良，并不是出于意识的愤怒或反叛，而是因为他在下意识层面被虚无攫住，无力也无意在意识层面进行任何思辨，这在他与女友关于孩子和思考的谈话中都能看到端倪
很多东西都是相通的吧，不然为什么今天看了红楼梦突然想到了大半年前看的这部全篇都在balabala说个不停的电影《精疲力尽》？
初次看这部电影的时候觉得法国新浪潮电影=话多。说了那么多话，印象最深的一句终于在标记里找到了：“情色是爱情的一种形式，爱情是情色的一种形式”。当时觉得吧，这句很牛，但说不出来牛在哪里。看完红楼梦第十二回贾瑞进风月镜精尽人亡这章之后，突然醍醐灌顶咯。
戈达尔借电影之口说这句话的意思跟曹雪芹借贾瑞对王熙凤的淫心如出一辙。情相逢时必主淫
法国新浪潮的青年导演们强调个人表达，而戈达尔将其重点放到了电影的真实性中，这种真实是不经安排的，因此他经常突然的拍片场之外的 事物，为了捕捉真实。他用艺术手法将其组合形 成抽象的表达，这种表达倒逼镜头语法的改变 ，音画剥离，负片，剪辑乱序等转而就变成不按传统出牌。戈达尔作为法国新浪潮的主要干将之一，其强 调电影即是生活的缩影，捕捉到生活的真实 性
【精疲力尽】悲伤还是虚无？
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