电影中蕴涵着三种情感：
第一种是人与其他物种之间的距离，人总是宣传自己是最高级的动物，为了维护我们的尊严，我们总是对其他物种产生敌意，甚至去屠杀他们，这种无形的扼杀的发指程度超越了战争的暴力。因为我们与其他物种情感不同，语言不通。所以我们这些高级的总是全部牺牲低级的，却不知道悔改。
小嗝嗝生活的博克岛就是这样那个，他们从祖先起就继承屠龙的事业，而这种屠龙慢慢进化到赶尽杀绝的野心，随着年代，慢慢地释放和张扬。小嗝嗝的父亲就是这样的人，他一直在找寻着龙穴，但是次次无功而返，而小嗝嗝却是一个叛逆的少年，他脑海里没有屠龙精神的概念，捍卫家乡的精神也没有在他的心中燃烧，他成了蠢材。但是小嗝嗝一直对屠龙跃跃欲试，他想证明一下自己，于是他向幻影似的神秘龙开了一炮，谁知，至此误打误撞竟然是他打上了那条龙，一场人龙的孽缘就开始了。
小嗝嗝第一次见到龙时，为了自卫，也或者是家乡传统的耳濡目染，使他产生了杀掉龙的念头。但是从龙那迷茫，害怕的双眼让他开到那迷茫，害怕的自己，这种契机下，人龙性性相惜
英语:Viking
瑞典语:Vikingarna
【简介】
中世纪是个荒蛮的时代，不单指人文的凋敝，新兴的国家各恃武力，争抢着罗马帝国昔日的版图。凯尔特人、法兰克人、汪达尔人、萨克逊人，纷纷建立起各自的国家，当然还有维京人。
维京人生活在1000多年前的北欧，今天的挪威、丹麦和瑞典。当时欧洲人更多将之称为Northman，直译为北方人，即北方来客。维京是他们的自称，在北欧的语言中，这个词语包含着两重意思：首先是旅行，然后是掠夺。他们远航的足迹遍及整个欧洲，南临红海，西到北美，东至巴格达。但他们第一次在当地百姓面前出现，就是以海盗的身份抢劫掠夺。
撇开考古学的成就不说，我们可以从维京人自己讲述的故事中，了解他们的生活片断。最早的故事、历史、诗歌并没有写成文字，而是通过口头的传唱代代流传。直到公元1100年左右，居住在冰岛的维京人有了自己独特的文字，记录在兽皮上，或者木块、兽骨和石头上，这种文字由几条简单的曲线构成，称为Rune，最早有26个字母，后来渐渐演变成16个
小嗝嗝是一个看似瘦弱却很强大的孩子，身为世世代代与龙族做斗争的维京族的王子，他从小接受的教育就是“龙都是极度危险和邪恶的，一旦见到，格杀勿论!”但是，他却从来没有参加过与龙族的战斗，当然有他父亲为它的安全考虑不让他参战有关，但很大程度上来说，他的体格的确太瘦弱，虽有自制的武器，但也难免遭到恶龙的打压。另一方面，他的心地太善良了，当他在丛林中遇到受伤被捆的“夜煞”时，竟不忍下手杀害它，反而放了它。身为维京族的王子，对自己族人的敌人大发慈悲，这是需要很大的勇气的，从这一点来看
这世界上有种东西是我很厌恶的，即意识形态，它是我们合理化解释自我偏见的怪物。
龙的图鉴上，每条龙都被描绘得凶神恶煞，并注明，见到一定要杀死。
其实它们也卖萌，也贪玩，被摸也像猫一样温顺。
只是在维京人眼里，这些会飞会喷火的东西代表着残忍，肆掠，恐惧。
世世代代，他们不断强化着这些印象，当他们挖出龙的内脏时，心里装着的一定是复仇的快感。
其实我觉得最终化解两个族群仇恨的并不是Hiccup，而是最后那条巨龙。
我们的思维里，寻找的是相同点，不自觉地排斥异类。这种相同点有时肤浅得是不是有共同的敌人。
肤浅的东西总是最好懂和最易传播，所以民族苦难，爱国主义总是能轻易聚集一大批的人，狂热，没理智，当他毁灭另外一个个体时，并不是以自由的个体为行动者，而是虚幻的以为自己是种群意志的体现。
如果没有那条巨龙，我想这部电影就是一个与狼共舞的翻版，故事以一个族群的毁灭性消亡为结局。
理解其他个体的过程太复杂，我们喜欢简单粗暴。
电影可以塑造一个虚幻的恶的敌人
《驯龙高手》：How to Train Your Dragon
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