你回头看了这长安城里最后一抹夕阳，那么繁华的烟火琉璃，那么繁荣的昌平盛世。你知道。这长安城，再也不是李家的了！
你纵马而去，如有来生，只愿生生世世莫要生在帝王家里！
二月初二前后是惊蛰，你一睁眼便是这盛世的繁华。一抬头似乎就看到了身后李唐的倾颓的天下。
你被赐名为恪！
就像你的名字一样，你这一生都是恭敬谨慎的啊！
可是这一生也没能跳出这偌大的宫墙。 你父皇是天下最圣明贤德的君王，你母亲是惊若天人的大隋遗芳。
这一生你都在像哥哥一样照顾着高阳，却不知有一种情愫在暗滋生长。
闲来又读叶嘉莹先生的诗词讲义，叶先生说，当很多话不能名言，便转而以一种幽回婉曲的方式表达。儒家“五常”之中，君臣关系恰如夫妻，于是古人常常描写女子用以自喻，写女子的娴静美好，便是写自己的才华德行；写离妾思妇其实是写自己对君主国家的满腔情怀；写蛾眉曾有人妒，红颜独自老去，便是写自己怀才不遇，壮志难酬。由此我忽然产生一个有趣的联想，表面上各自一体的人物，往深里看有时便如同一枚硬币上的两面。譬如说，《贞观长歌》里郑丽婉这个人物，其实也可算作是李恪的另一种表述。他和她的性格际遇，确有几分雌雄双生的味道。
先看天资。李恪和丽婉都不啻为天资卓越之人，一个是诸皇子里顶拔尖的，一个是众女子中极玲珑的。李恪独斗颉利，修渠挖井，有胆识，亦有智慧，还有一股王者的决断与霸道。丽婉参透皇上于饥民中剥离乱党之策，协助李勣在军营中化险为夷，体悟岑文本13年隐忍不宣的深谋远虑，点点滴滴无不表露这女子的慧黠心智。
有个词叫持才傲物，李恪和丽婉就是其最好的注解。当一个人有了过人的禀赋，自然就会对自身有更高的期许
这部剧其实我小时候看过，对于哭哭啼啼的公主和李恪真是念念不忘。整部82集的电视剧其实还挺长的，很多情感戏现在感觉有些莫名其妙，也根本没有注入的必要，小时候居然看得津津有味的。长大以后重温其实更喜欢正史的部分。
从整体的叙事结构上来看，贞观之治是从玄武门之变开始，平定颉利，制服罗艺，安抚草原百姓，治理灾荒、蝗灾，完善科举制度，发现贤臣（马周、闵国器），平反赵士达一案，传位于李治。李世民也可称为千古一帝，然而其实能够看出来，做一个贤明的君主，是多么不容易。要做出准确的判断
今天我只想说《贞观长歌》中的李恪。他或许与历史上的李恪相距甚远，但这个复杂、立体、充满生命力的人物，像一记重拳冷不防直击中我心口。
《贞观长歌》是标准的历史正剧，为领袖歌功颂德，李世民被刻画得无所不知、无所不能、无私无畏、近乎完美，虽令人钦服，可已非人而近乎神。这样的人物是不足信的，因而苍白乏力。李恪这人却刚好站在了李世民的反面，他的好与坏一般多，他的长处和缺陷一样明显，他的喜怒悲欢都那样凶猛激烈，让人简直喘不过气来。这样的人物无比鲜活有力，或是编剧导演无心插柳，却如剧中李靖所说，真是一支奇兵，突如其来，霎时喧宾夺主，占据我心中大片疆土。
“我不怕死，我只怕生下来做一个陪衬。”
看起来李恪是个十分骄傲自大的人，其实他骨子里却埋着许多自卑与委屈。他的父亲是当今圣上，母亲是前朝隋炀帝的女儿，按岑文本的话说，身份是何等的尊贵。可正是这双重的皇室血统阻挡了他靠近帝位的梦想，让他受父亲冷落重臣压制，把他推到了一个被孤立被忌惮被排斥的死角。他就像一粒落进夹缝中的种子
《贞观长歌》中唐国强演绎的王道与霸道
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