十三邀最大的看点就是和公众人物而非知识分子的对话，冲突越激烈，我们能说的，值得去加以关注的才越多。
公众人物是如今社会影响最大的一个群体，但也是被误解最深，最非人性化看待的一个群体。许知远对话林志玲，是我很喜欢的一期，也是从公众人物身上，另一种观察人性与社会的视角。
一个知识分子和一个公众人物，他们对话中传递出来的冲突是强烈的且戏剧化的。
林志玲是个被社会化很成功的人，她成功的找到了自己，认识了社会，在两者的不断调停中扮演好了自己的角色
本来是想完整看一看《十三邀》的，源于对文人和文人逻辑的好奇。点开了姜文那期，看了十几分钟终于看不下去了。
许知远不是直接通过提问去了解嘉宾，而是先对嘉宾作一个判断，再在这个判断之上提问（有时候还会把判断极端化），但这个判断本身就经常被嘉宾否定掉。——他可能真的是缺少主持人的基本修养。
如果我的男朋友是这样的人，我们可能会每天陷于可怕的否定判断的争吵中。
这期节目是看了这么多期以来我个人最喜欢的，许知远和许宏，站在中华文明的第一个十字路口，跨越千年的阻隔，回到距今约3700年的二里头时代，回到中华文明的起点。透过镜头中许宏的侃侃而谈，就能感受到他对考古的痴迷，“考古学它不是让你一看就到头的学科，而是你的手铲下，很有可能总会有惊喜，除了发现之美，还有思辨之美“。
之前节目邀请的多是娱乐圈的人，演员，导演，自媒体创始人，这些人可以说是自带流量，但是这一期却邀请了一个考古学家，虽然在学术界也是很有名的人，但是在大众眼里就太陌生了，搜了一下网上，对这期节目的谈论寥寥无几。而且，说起考古，很多人首先想到的应该就是盗墓了，这也要归功于这几年盗墓IP的大热。看完节目，更加感受到考古跟盗墓真是天壤之别，考古真的是最性感的职业。
一、二里头遗址的发现
夏商周是中国古代文献中记载的最早的三个王朝，商朝有甲骨文证明，周王朝有详细的记载并出土有青铜器铭文和甲骨文，而夏朝却没有明确的证据，而这也是多少考古学家的追求。在50年代，为了探索夏王朝
我不知道是不是第二季，看了几期，说实话，不喜欢，总感觉有点端着，为了自由而自由，木村那期，看完一整集，我反而感觉木村比较自我，许知远是自己强调自己自我，薇娅那期，薇娅说人生必须经历什么（好像是，类似）许知远说在他心里人生没有什么是必须经历的，这句话没错，倒是听了很别扭，薇娅一直在强调自己如何辛苦，孩子埋怨自己之类的，他突然说没有什么是必须的，就觉得有点矫情，而且嘴里一直挂着时代，世界，变化什么的，不喜欢。
“十三邀 第二季”关于李诞那一期
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