难得晚上看了一会儿电视，中央台的《典籍里的中国》第一集《尚书》。真是超豪华表现手法的文化授课方式。首先是重量级主持人的主持；其次是骨灰级演员的演绎；再者有国内知名文化人士的相关知识解读。舞台之中有舞台，剧情之中有穿越，古今对比，讲师传承。很多重要知识点会反复强调，一场节目看下来，收获到很多知识，重点部分也记下来了。《禹贡》开篇：禹敷土，随山刊木，奠高山大川。大禹定下的九州分别是兖州、冀州、青州、扬州、徐州、豫州、梁州、雍州、荆州。
很受触动。
看到宋氏兄弟和涂绍煃三人拂袖曰：“此书与功名利禄毫不相关也！”
看到宋应星望着朋友远去的背影：“我想你们”
看到宋应星与袁隆平跨世纪握手的那一幕
历史总是惊人的相似，“禾下乘凉梦”“贵五谷而贱金玉”，他们，是多么伟大！
当老年的宋应星问撒贝宁：“三百多年以后还有人读《天工开物》吗？”
小撒很自豪的说：“有”。
而我对《天工开物》的印象，仅仅停留在初高中讲的内容，实属惭愧。
“古人《天工开物》，今日继往开来。”
那些泛黄的故纸堆里，有曾经的荣耀、光辉和没落，也有照进未来的经验和智慧。轻轻翻过的时候，它们会发出耀眼的光。
作者，马楠，1982年出生于北京，2000-2004年就读于北京师范大学中文系；2005-2008年就读于广西师范大学中文系；2008-2012年就读于清华大学人文学院历史系；2012年-2014年为清华大学人文学院博士后；2014年留校任教。主要研究方向为先秦两汉文献与出土文献。
内容摘要：《周秦两汉书经考》主要研究先秦两汉《尚书》文本演变与文句释义。论文分为文献综述、分篇考释、专题研究三个部分：
文献综述部分。首先由清代至民国的《尚书》研究专著中总结《尚书》研究的得失经验,形成贯穿全书的研究方法
作者简介丨廖名春，清华大学历史系暨思想文化所教授、博士生导师。
原文载丨《文史哲》期刊，2010年第6期。
清华大学从香港收购的2000多枚战国竹简中，与《尚书》有关的当有90多枚。其中属于今本《尚书》的有《金縢》篇，有简14枚。属于逸《书》的有3篇，有简40枚左右：其中《尹至》篇有简5枚，《尹诰》有简4枚,《说命》分为3篇，当有简30多枚。属于今本《逸周书》的有3篇，有简43枚：其中《皇门》篇有简13枚，《程寐》篇有简9枚,《祭公之顾命》篇有简21枚。
还有一些简既不属于今本《尚书》
视听享受！#典籍里的中国# 第一期《尚书》
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