浓缩的人类社会——《人时间空间和人》金基德遗作
2020年当听到金基德导演因为新冠去世的消息后，真的是十分痛心。世界失去了一位作品剑走偏锋，直击人性，敢于挑战极致黑暗暴力的好导演。
金基德导演一直以来是我最喜欢的导演之一，个人认为他与朴赞郁和奉俊昊可以成为韩国“三大宝藏”导演了。他所独树一帜的“暴力美学”派电影表达，每一次都能够给人视觉与精神上的重击。这次看完《人时间空间和人》让我又再一次感叹金基德的独到视角和表达功力。由此，开启我的第一篇正式的影评
我点开金基德导演的电影《人间，空间，时间和人》一看，这故事没有年代背景，恣意狂乱地展示着“黄暴黑暗”四个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从画面的背面看出字来，满屏都写着两个字是“文明”！
一
金基德导演的这部电影，黄暴的尺度，隐喻的丰富，都打破了他自己的记录。
正能量爱好者，以及某些只有三观、没有感官的人，看了这部电影，心理和生理上都会产生不适，是情理之中的事，见此可以回避。
《人间，空间，时间和人》的故事并不复杂，按片名分成四个章节。
故事一开始
变态、残忍、下半身思考、逻辑混乱、扁平化人物……要轻松的抹杀这部影片的所有可能的价值实在是太过容易了，这样做的人甚至从中还很有希望获得某种道德或者审美优越性的快感。但问题是，所有这样的恶评都难以在严格意义上成立，因为这些看上去的缺点甚至硬伤在金基德的特定哲学寓言的语境当中都具有某种几乎是必需的正当性。
如果生命乃至人类并非某种可以指称为“善”的宇宙终极力量或意志的产物——正如人类的所有宗教所认定的那样，则一切道德不过是人类自己一厢情愿的发明，那么
人间，空间，时间和人：渴望着新生，渴望着一切从新开始，可惜等来的一切，只是暂时的美好，因为当食物不再是生存下去的唯一需求时，人又不可避免的滋生出很多的罪
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