電影主要講述阿倫特去旁聽審判艾希曼寫出《平庸的邪惡》前後的故事，書稿完成後在《紐約客》雜誌上分成五期轉載，關於猶太長老在大屠殺中扮演的角色引發巨大震動。
身為猶太人的阿倫特，也遭受過納粹迫害，但她並沒有以受害者的身分隨意去控訴，試著去理解更多，在這個層面上超越很多同時代的人。尤其讓人不解的是和阿倫特自少年時代就相識的漢斯，最終會因為阿倫特寫審判艾希曼的文章而與之絕交，絕交時特別在阿倫特名字前加了定語：海德格爾最得意的門生。
影片所讲述的不是阿伦特的生平，而是她人生中一个重大的事件，《艾希曼在耶路撒冷》的出版，以及它带来的滔天争议，甚至似乎还导致了美国犹太人组织对她的绝罚令（据阿莫斯·埃隆，《艾希曼在耶路撒冷》前言）。
片中阿伦特旁听对阿道夫·艾希曼的审判后与她的犹太亲友讨论，提出：艾希曼不是反社会，甚至不是反犹分子、狂热分子，他只是一个普通人、平凡人，一个官僚（但他的行为或说罪行，一点都不普通）。艾希曼并不觉得他犯下了起诉书上的罪行，他只是在遵循元首的命令，执行法律。
这就是著名的平庸之恶
这两天把这部电影又看了一遍。
汉娜•阿伦特的一生，其与哲学家海德格尔的关系一直是人们津津乐道的话题。本剧也点进了些许镜头，一方面强调汉娜从其老师处汲取思考的力量；另一方面，也是为了满足人们的“好奇心”，玛丽与汉娜打台球的一场戏，实际上就是让玛丽从汉娜嘴里套出关于他们之间关系的权威说法。
当然，汉娜引起人们巨大争议的不是她与自己老师的恋情，而是她提出的“平庸之恶”的概念！
汉娜关于艾希曼受审的报道，让犹太人觉得受到了深深的伤害！六百万人的生命
《汉娜·阿伦特》应该不会是一部受中国观众欢迎的电影。在长长的放映时间里，没有美女，没有枪炮，没有特效，没有幽默，没有视觉刺激，没有任何好听好玩的东西在里面。。。。。
电影刚开始一分钟是绑架案，好像有点看头。不过很快转移到主角汉娜一个人的沉思之上。然后是两个老年妇女闲聊男人，之后的情节大多也是聊天对话。在汉娜去以色列旁听审判前纳粹高官艾希曼之后，写了一篇文章，得罪了许多人，包括前面与她愉快聊天的好朋友，最后她以一次公开演讲回应了别人的指责。电影到此也大概结束了。
影片围绕阿伦特报道艾希曼在耶路撒冷的审判展开。作为一个经历过犹太隔离营后来又移民美国的犹太人，阿伦特对这一审判的报道所持的观点是出人意料的：她认为艾希曼之所以犯下屠杀犹太人的滔天罪行，不是因为他是一个内心变态的恶魔，而是他是一个只顾自己晋升的官僚，在大是大非面前没有思考能力，是一种“平庸之恶”。
阿伦特并没有想到，这一观点可以说是一石激起千层浪，先是杂志社收到无数愤怒的投诉电话，又是学校禁止她继续授课，多年的老友都对她反目
《漢娜．鄂蘭：真理無懼》：平庸之惡還是惡之平庸？
(原載於《時代論壇》一三七○期.二○一三年十二月一日)
http://brucelaiyung.blogspot.hk/
為甚麼歷史上會出現納粹大屠殺和文化大革命等滅絕人性的災禍？即使幾個極度聰明、心裡滿懷惡念的人聯手，也無法造成規模那麼巨大的人道罪行。參與那些惡行的，包括了無數平民百姓。猶太裔哲學家漢娜鄂蘭（Hannah Arendt）經歷過二次大戰，從納粹德國的魔掌下逃亡到美國，畢生致力研究有關邪惡和極權的問題。《漢娜．鄂蘭：真理無懼》這齣傳奇片，以鄂蘭在一九六一年在以色列見證「耶路撒冷大審」前後的事跡為主幹。鄂蘭本是暴政的受害者，但她嘗試抽離而冷靜地思考邪惡根源和歷史責任的問題，結果惹來激烈的批評。
曾參與大屠殺的納粹軍官艾希曼（Adolf Eichmann）一九六○年被以色列擄走，並舉行公審。在大學任教的鄂蘭向知識份子雜誌《紐約客》自薦，願意親臨大審現場，撰寫一份歷史紀錄。艾希曼在審訊時的表現令鄂蘭感到詫異：他完全不像一個兇殘暴戾的惡魔，只是一個平凡人。甚至可以說，他不是沒有道德感的
《汉娜·阿伦特》优秀！传记片？（其实不是影评吧……？）
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