这是一步台湾人拍给台湾人看的电影，各地票房口碑都不太好，只有在台湾票房口碑双收。导演还是借由历史唤醒台湾人的民族独立精神，不要被大陆“殖民”了之后忘了根，不要做夹在两岸里的懦弱之人，到反抗的时候不要做台湾人的“叛徒”。唉，已经被无数夹带私货的台湾导演给弄怕了，之前的还愿，还有电视剧里的争议地图，只能说防人之心不可无，他们最喜欢做一个优秀的作品里面夹带私货，然后看我们大陆人不停的吹，之前的盛况大家应该也已经见过了。
作为中国人，总是很容易被一种题材所被触动。早期，抗战片里的中国人英勇善战，日本人的诡计总是得不偿失，黑白片里的英雄总是浓眉大眼气宇轩昂。不知道从什么时候起，抗战片慢慢变得像是带着某一种使命一般，拼命塑造起日本人的残忍，揭露日本人极力掩饰的事实，以不惜在屏幕上用杀戮，强奸拨人眼球。这就是真正的战争片吗？
实际上，这样的狭隘的民族情结不仅没有得到世人的认可，反而引得恶评如潮，因着这样的电影总是显得流于表面，对人性对文明对很多东西都刻画不足。那部创了票房纪录的《十三钗》便是此中代表。最让我觉得不耻的是，这样的片子一出场呼喊的不是爱国，竟是票房！
反观《赛德克•巴莱》，是导演魏德圣花了十二年之久策划的片子，其诚意就足以让人动容。片子的故事讲述的是一段几乎被人遗忘的真实史诗“雾社事件”，不仅有日本人侵略的画面，也有民族内自己的战斗，但除却一些必要的杀戮镜头，导演更多着力在于对于几个关键人物的内心挣扎中所表现的思考，直击的不再仅仅是双眼，更多的是我的心灵和灵魂
原本没想写blog的，没想到影评写着写着就刹不住了。那么，就多聊会儿吧～～
「赛德克-巴莱」很早就听说了，觉得名字有点怪，以为跟「艋舺」是一路的，就一直没动心思看。台湾电影一直有种要么很文艺，要么很写实，要么很残酷的的调调。坦白讲，前两年的「海角七号」居然看到睡着，估计会被很多人鄙视，呵呵……
但是，「赛德克-巴莱」要在大陆上映了，很惊讶！于是乎去Google了预告片，意外发现这正是偶滴菜。这部电影是远远超出预期的，预告片通常都会把精华浓缩，之前曾担心会不会没有那么精彩，但没想到整整154分钟，从头至尾都跟随着塞德克人在奔跑。
「赛德克-巴莱」取材于「雾社事件」，和很多电影不同，导演是很中立地反映了赛德克族人的信仰和生活，比如男人必须出草后才能成为真正的男人。这一点，我们现在是无法认同的。同时，也没有避讳在雾社事件中，赛德克族人一反不猎取女人小孩首级的习俗，杀害了日本的平民。此外，不同部落之间的争斗，被仇恨蒙了心，由着外族人的挑唆与自己的同胞自相残杀
有過社會科學基礎訓練的人必然明白「觀點」的形成和轉移是非常困難而且基本的問題，這也就是為什麼此片會讓期待看到單一視角的觀眾感到無比困惑的緣故。
莫那魯道在過去的漢人、大中國抗日論述下被扭曲成抗日的唯一英雄，我不是說莫那魯道此人不佳，而是此舉等同抹滅了賽德克德克達雅群其他部落的犧牲與悲劇，也讓賽德克人自己的觀點被遺忘。
這部片子給台灣觀眾非常好的社會教育，提醒我們在這個島上多元文化、多元觀點的重要性。拜這部片子帶來的全民自修風氣之賜，大漢人主義的視角得以暫時放下，原住民的聲音和觀點終於可以獨立出來講述自己的故事。更難能可貴的是此片出自一個漢人導演之手，他甚至根本聽不懂此片所用的賽德克語，卻堅持要還原事件當時採用的語言。這是無比純淨的堅持，在一片追求商業票房的風氣裡這是很感人的。
技術層面上或許有許多瑕疵，但是他終究不失為一部好看的電影，特別是上集太陽旗。下集多場戰鬥場面的調度設計也甚有大氣，戰略清晰，節奏緊湊。
各位漢人觀眾真的不需要因此自外於此片講述的「祖靈信仰」(Utux)
昨晚与好友到电影院看了这部被众大V深情推荐的台湾大戏，彼此感慨良多，加上后座女孩这这那那的言论，啼笑皆非。把一些零碎观点写下来，并未成体系，也没有该不该反抗的终极结论。
1.赛德克，迟早一次的被文明。
前面日本入侵的故事，也就大概是那段“太阳旗”的故事，就是一个原始部落被文明的故事。
赛德克就是野蛮的，这点应该是毋庸置疑的。成人礼就是去斩首、杀人。他们的信仰文化，或者说就是统治者教育他们的文化就是不杀人不得善终。就像后来的铁木·瓦利斯，帮着日本人打内战依然只是杀人后，就可以得到救赎，可以入祖坟。
杀谁？不重要。
日本的司令官也说了“我想让你们文明，你却逼着我野蛮。”这里野蛮的定义无非就是杀人不眨眼。
这个被文明的表现形式就是兴建了学校，医院，邮局。减少打猎。
不过可以发现的是，这些野蛮人没有被穿上鞋，没有被取下耳上的环，没有被分居，甚至他们去打猎是可以发枪的。
当年我们的大清帝还是留头不留发，留发不留头的。
就当时的大清来说，台湾岛对它们是没任何价值的，他们自己也难以降服这片土地
【赛德克∙巴莱】(Seediq Bale)是赛德克语，解作「真正的人」，也是世代居于台湾高山上原住民对勇者的称谓。看过电影后，笔者觉得【赛德克∙巴莱】更是一种精神，是坚毅、勇猛、强悍、宁死不屈的精神。就是因为赛德克族人与生俱来拥有这种特质，令他们受日本人统治期间不甘于苟且偷生，毅然发动台湾历史上有名的「雾社事件」，也令他们面对强敌无惧生死。他们不是战死就是自尽的行为，连日本人也自叹不如，慨叹要在族人身上，才看到消失已久的武士精神。
电影改编自发生在一九三零年的「雾社事件」。当年在日治时期，受制于日本人定下的理蕃政策，原住民被迫放弃狩猎、农耕、编织等部落生活的传统，男的服劳役，女为帮佣，他们受尽压迫凌辱，在几起冲突事件的导火线下，以「莫那∙鲁道」为首的族人发动抗日行动，令日本人死伤过百人，也因此招致日本人驻重军还击。与其说剧情改编自历史事迹，倒不如说魏德圣导演把历史的始末彻底地搬上银幕更为贴切，因为他没有放过任何章节段落，把每滴血泪化成画面，呈现在观众眼前
《赛德克·巴莱》我们是宁死的赛德克巴莱
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