“生亦何欢？死亦何哀？”
大概若干年前，在QQ上有这么一个群，是想要自杀的人自愿结成的。每天，大家在上头交流着自己生活中的悲哀，以及如何去死的方法。群里有几个医生，可以为下定决心的人搞到自杀用的药——帮助他们在睡眠中不知不觉无痛苦地离开人世。
那个时候，我还在学校里头混着，因为这个群的存在，对于死亡，我也有了自己的看法……甚至对于安乐死本身也是，虽然我不是摇旗呐喊振臂助威的人，但至少，我理解那些赴死者的执着。
宪法赋予人民这样或者那样的权利……既然有生存权，那么我们是否有选择死亡的权利呢？
如果没有，那么也就是说我们的生命是为自然或者他人决定——这就违背了自然法的精神。
但如果有，又为什么会有那么多人对此持不理解和抵触的态度呢？
反对安乐死的人，通常都是身体健全者，也都活得很积极很快乐。以自身身体之健全的意志，强加于病痛者之意志上，这又是否人道？
我们这些人的意志，是否能决定他人该怎么死？
人生并不一定是快乐的。而不快乐的人生中，有人意志坚定地活着，这很OK……而也有人并非那样坚强
影片改编自现当代作家叶蔚林短篇小说《五个女子和一根绳子》（原载于《人民文学》1985年第6期）。旧社会女性吃的苦、受的磨难的全方位集中展示，五位正值妙龄的青春少女为了脱身男权至上肆意践踏、欺压女性的浊臭此岸世界，相约一起身着灯芯绒红衣上吊，前往终身不会离开娘家、女人是宝贝被男人宠爱、女子娶男人、生产顺遂接生的都是仙女、永远不老一百岁换年轻的无忧快慰的彼岸世界“花园”。（用最明亮的光影讲述最阴森可怖的事）
五位少女中年龄最大、也是最勤快最能干、最有主意（她提出五女一同上吊
看这部电影的时候我还很小，懵懵懂懂地跟着亲戚家姐姐一起在电影频道看的。算是我在年少无知的时候看过的仅有的几部电影里印象十分深刻的一部。
印象最深刻的两处剧情，一是奶奶想要在七十大寿这天上桌吃饭，换了新衣服，簪了红花，结果还是未能如愿，我至今记得电影里奶奶木然转身出去时的那个镜头中那个落寞的背影以及回到房间后，默默摘下头上的花时嘴里喃喃念着的悔啊。
这个剧情前后落差，让我一个十岁不到的小孩子记了二十来年。
另一个就是结尾处五个女孩子“逛花园”
我之前在哪听过这样一句话我忘了，悲剧就是把美好毁灭给大家看，但是更加令人心痛的是，观众都知道这是悲剧，但故事中的人却是开心快乐地奔赴她们自己选择的结局，五个天真烂漫、美好年华的少女相约上吊、共赴花园，从头到尾都是少女的欢声笑语、嬉戏打闹，但在这些美好的背后，却有着身为女子的悲哀，完全不能决定自己的婚姻，生下来地位就低人一等，被人辱骂殴打却无力反抗，怀胎十月痛苦分娩却换来一句保小不要大，一切的一切都是对少女美好的毁灭，都是一场注定的悲剧，仙娘肯定是故意骗她们，但也许真的
没看过可不可以评论？
看了简介想起来几年前英国的一部唯美意识流电影The Virgins Suicide。鲁迅说：悲剧就是美好的事物被毁灭。这故事是悲剧，她们却是为了挣脱丑陋的命运枷锁，在生命还是美丽的时候终止它。为她们的刚烈长叹！
先给大家列个图，强调下这部电影存在以及女性同胞们观看的必要性。
电影（内地版）和小说的不同之处
1.电影一开场就是五个女孩去拜访十八仙姑并通过她和淑云（即九月九日在婚轿里吊死的女孩）谈话的场景，谈到死后要去的“花园”和追求死亡的方法。
书里则是开头描写五个女孩的劳动场景和周边环境。书里这段对话在中间剧情里。
2.电影里爱月的奶奶最终还是没有被允许坐席，迈着蹒跚的步子走向忽明忽暗的灶间。躺在床上的她，后悔自己不该活到七十岁。
书里对爱月的奶奶更详细些，奶奶过寿的年龄为八十
【出嫁女】高水准！治愈型恐怖片
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