[img=7:C][/img]吴天明导演是中国电影第四代导演之一，也是中国第一代影人电影导演的代表人物之一。似乎从我们现在生活的年代来看，第四代导演离我们甚远。本片讲述了一个唢呐匠的故事，对传统文化的坚守和传承，以及滋生出来的师徒情，父子情。[img=1:C][/img]原谅我的无知，在《百鸟朝凤》之前，我甚至不知道吴天明导演。观看《百鸟朝凤》之前，我还特意对吴天明导演做了一个功课，先看了他的《人生》和《变脸》。从他的作品中可以感受到他真的是一个心气很高的导演。他作品中的人物都有一个特性就是倔。很多人说百鸟朝凤是吴天明导演的自传，我觉得一个导演能把自己融入到作品中来，一定是特别特别走心的创作。就像片中焦三爷在焦家班传声仪式上说的那句：“把唢呐吹到骨头里去的人才配做焦加班的传人”。吴天明导演应该也是那种把电影融入到自己骨头里去的那一类人吧。我坐在电影院看着片头各大导演对本片的一个小宣传片。最后一句是马丁 斯科塞斯导演说的希望大家都能去电影院观看这部优秀的作品。然后我环顾四周，整个电影院的人数不足十个
我们一直说要做自己喜欢的事
如果这件事并没有未来，甚至慢慢没落
你还会坚持吗？你会动摇吗？
你是，真的很喜欢吗？
焦师傅对唢呐一辈子让人敬佩
而天鸣这个看似弱小的唢呐后辈
在周围很多人都放弃转行后，依旧守着那份小小的坚持，守着对师傅的承诺，更让人动容
富贵是一生，清贫是一生，
怎么样不都是一生吗？
这不该算是篇影评，而是个小考据。
第一幕 唢呐
唢呐曲《百鸟朝凤》是何时何人所做已经不可考，但建国后有记载的曾广泛流行于山东、安徽、河南、河北等地，作为丧葬曲。从形式上分析，与传统的唢呐曲相比，因为增加了模仿鸟叫的环节，使普通人更能欣赏；而群奏的形式，又满足了大户人家好排场的心理。
作为高级丧葬曲，好评。
但是……也始终是个丧葬曲。“现世无可恋，则修来世”这是任何人都会有的基本想法。从而衍生出来的庆生庆死，便是未知世界与现世交界的点。在一个普通人的人生只需用“生老病死”四个字即可概括的时代，一曲《百鸟朝凤》，真是对其人生莫大的礼赞。而进一步想到那乱世百年，一个人若能够完整平静地经过“生老病死”的过程，最后在唢呐曲中落入黄土，那我们还要说：这人是幸运的。而这也仅仅是百年。
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1953年，来自山东的26岁唢呐手任同祥在全国会演中演奏了一曲《百鸟朝凤》。
以曲子的内容来看，这是首注定红不了的曲。
想象一下
有关《百鸟朝凤》的种种推介与争议，最有趣的一点在于——没有人评价它好不好看。
我在诸多的影评、推荐中所得知的，是一个吴天明导演大体的生平——伟大、令人尊敬的一生。也知道了一些他和第五代导演的前尘往事。张艺谋说没有吴天明就没有《红高粱》，就不会有他。这些文字确实能够勾勒出一个令人敬佩的电影人。但是有关这部电影呢？
关于《百鸟朝凤》电影本身，谈及最多的大概是思想内涵——电影在传达什么。但是却没有一个人正面评价一下：这部电影到底好不好看。
说起来都是，它有这里那里的不足，剪辑上的，制作上的，理念上的，但是吴天明导演是个很尊敬的人，值得我们去电影院缅怀他。
为什么会这样？
因为这部电影真的不好看。
谈谈我对《百鸟朝凤》的看法：
首先，我很奇怪为什么没用方言拍摄。拗口的普通话说出来，我都要在脑海里再脑补一遍陕西腔调，很不舒服。有些台词，能想象到用陕西方言说出来的那种韵味，效果一定是天差地别的。
然后，我和一起去的朋友都以为《百鸟朝凤》这首曲子出来的时候，会技惊百座
百鸟朝凤：如果你看到的只是一个传统文化求生存的问题
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