丁若铨对诗后声名大振，韩国第一名士有不解的时候都要去问丁若铨，“为什么这么多年只写了这么点书？”
他说他想写的东西是不可能写出来的，因为他追求的是一个没有两班、贱民、庶出、嫡子的一个世界，是一个没有王的世道。我觉得丁若铨是在“述”中求“道”。他的道是不能写出来的，所以就通过述的方式来阐明，他的作品都是价值观的体现。兄弟俩的作品反映出二者完全不同的价值观。
《兹山鱼谱》这本书我都觉得很有意思，它虽然是一部水产学著作，但首先它是一种对新世界的命名
经朋友的推荐，看了《兹山鱼谱》，韩国2021年电影。
在豆瓣看影评，好评如潮。很多人感叹，为什么不是中国拍出来，我们有那么好的素材！例如苏轼的故事。
我观后，也有同感。
但我想写些不同的；或者别人也看到了，但是以为不值得写（因为电影本身也没有当作重点来讨论）。
丁若铨，熟读儒家经典，又对新传入的基督教，青眼有加。
他两次感叹说：朱子（朱熹）的力量太强大了（妨碍了基督教的传入）！
我想他不至于认为：朱子应该对国家的下层愚昧、上层腐败，负责任；不至于认为：只有西方的基督教
一周前，第42届韩国电影青龙奖落下了帷幕，韩国导演李濬益的《兹山鱼谱》爆冷一举搬走了五项大奖。这位韩国导演虽然比不上奉俊昊、金基德、李怆东这些一线导演著名，但他的一些作品也是不可多得的佳作，比如《素媛》，比如《思悼》。
不少人叹息，这本该是一部让中国人来拍的电影，因为影片的主人公丁若铨的遭遇与我们的苏东坡太像了，而迄今为止，我们还没有一部优秀如此的讲述苏轼的电影。
《兹山鱼谱》是一部黑白电影，但这却不是导演故弄玄虚，实实是由于经费有限。可也正是这样黑白的色彩
纯祖一年，丁若铨因受辛酉迫害事件影响被发配到遥远的黑山岛。来到岛上后，丁若铨对这里的海洋生物产生了浓厚的兴趣，并决定写一本关于海洋生物的书籍。他向在这里土生土长、熟识各种海洋生物的青年渔夫昌大寻求帮助，但最初昌大因丁若铨是戴罪之身而拒绝。后丁若铨了解到昌大在自学识字的过程中常遇到困难，于是提议将各自擅长的知识教授对方，昌大最终同意，两人也在相互碰撞中成为了彼此的良师益友。然而，丁若铨在得知昌大学习的目的是为仕途后大失所望，昌大也明白两人各有志向
《兹山鱼谱》2021年，这种影片对于东亚文明来说能出一部是一部呀
转载请注明网址: https://www.livechatworks.com/dy/id-1691.html
