宗教是权利者笼络人心,谋取利益的有力手段。
代理人一看到Benedetta死而复生的戏码,就知道其是在装神弄鬼,可见他根本就不相信什么耶稣,他所信奉的只是耶稣带给他的权利。
在最后,代理人死亡之前,他知道自己几乎已经犯了七宗罪里的All,按照他们的教义是会下地狱的,而Benedetta却任然说他会去往天堂,连在死亡前Benedetta都没有说实话!
Benedetta到底是比代理人更加“虔诚”的信奉“耶稣的权利”,还是真的信仰耶稣,电影只给了模糊的观点,全看观众自己理解。
当然我是觉得Benedetta是从小时候开始
圣父,多少妄欲假汝之名。
还是保罗范霍文会玩,修道院、圣像、圣女和女仆。同样是圣迹显现,和梅尔吉布森《耶稣受难记》的感官刺激、吕克贝松《圣女贞德》的多义性都不同,是对神圣的解构。修道院是经营机构同商业公司别无二致,虚假圣人的出现得到默许,教廷则以强奸式的刑讯逼供维护自身权威,而耶稣却是一个无阳具的性欲旺盛的人。圣人是一个自我催眠的疯子,圣迹是不断地自残,为了权力和情欲可以不择手段,以虚伪的仁慈来使人信奉,对包括自己的一切的冷漠助她登上神坛
“昨天支持你的人,也将是第一批把你送上火刑架的人。”
电影更像是一部政治惊悚片,充斥悬疑、暴力、讽刺、隐喻和反转。
既然上帝只是一个需要时就拜拜,不需要时就背叛,仇恨时就烧死的人,把他为什么不可以是疯子?是骗子?是女人?!
赤诚又疯狂,天真又狡诈,修道院的每个女人都塑造得令人信服,而且复杂得迷人。
一流的同性片 《圣母》:圣迹的证真与证伪
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