作为历史类型片的一个组成部分，带有宗教色彩的影片历来都不太受待见，尤其是与基督教（天主教）相关的电影很容易与教义发生冲突，以致在上映发行过程中遇到各种掣肘。其中最有名的当属马丁·斯科塞斯的《基督最后的诱惑》，曾因刻画耶稣人性真实的一面而被宗教人士批为亵渎圣典，在多个国家遭到禁播。具有相似遭遇的还有梅尔·吉布森的《耶稣受难记》，从立项到拍摄再到公映，其间也是步履维艰。
不过与以上两部涉及「耶稣基督」的影片不同，虽然同样出自《圣经》，但「诺亚方舟」这样的题材显然要宽松得多。在《圣经》中，诺亚只是个「义人」，同耶稣这样的「救世主」难以相提并论，因此只要别改编得太荒腔走板，便不会受到什么非难。
「诺亚方舟」的故事在《圣经》中所占的篇幅其实很短，大致是从《创世纪》的第六章（THE WICKEDNESS OF HUMANKIND）到第八章（THE FLOOD SUBSIDED），寥寥数语，内容也很简单。唯一值得提醒的是，在《圣经》中记载能够进入方舟的动物并非以讹传讹的每种一对，而是分为洁净与不洁净两类，前者（包括禽类）可以有七对
今天去电影院看了诺亚，本来以为是完全根据圣经外加豪华特效，像jesus son of God 一样传递上帝意志的宗教宣传片，虽说我不是很了解圣经但是诺亚在旧约中的形象还是比较偏向老实肯干爱护家庭的老好人，电影版本中的好身手和极端追从上帝的暴走实在是有点过分刻画人内心斗争和恐惧，当电影十分刻意的代入所有人有罪并无法改变的潜意识时，我就会很难接受电影所想表达的内涵了。
首先，人是否是原罪的传递是这个电影的主要命题，上帝要摧毁世界因为那时的人都腐朽的无药可救了，而诺亚看透人类贪婪罪恶不思悔改并且人人心中都有股黑暗力量能促使他们犯罪时，感到让人类的繁衍是毁坏圣洁世界的一大原因，决心要杀掉自己和家人（孙女）并看作一种上帝赐予他的任务可最后还是作为人类的一分子下不了手杀孙女而心怀爱心，放弃了他所理解的上帝的任务，我觉得他为人类是生是死内心斗争逻辑上成立，但他对小儿子心仪的女孩见死不救，对平民见死不救，对二儿子那么的不够细心关爱最后导致家里内讧
神说要有光，就有了光。
但有人却发问了，为何神说要有光，就要有光呢？
有人头上顶这个帽子，有人留着长长的胡子，有人愁眉苦脸，有人器宇轩昂。
在神的国度里面，人理应是是神的子民，人本不该去质疑神，人就应该是顺民，神说什么，人做什么。人做的错了，神就去惩罚人类，而人只能去接受这种惩罚，因为这是神的意志，神说你说错的，你就是错的。
但是不对啊，若这神是恶的，这神是错误的，为何我们还要去信仰神？
神爱世人，爱人如己。神若不爱世人，人又为何爱神？
那滔滔的洪水是神对人的惩罚，神说人类是恶的，神对人类失望，于是就惩罚于人类。但这人类又全都是恶的吗？那冲向方舟的人类，在绝望中，在痛苦中被碾碎。失去孩子的母亲，祈求上天的救赎；失去爱人的情侣，渴求恋人的归来。为了生而去战斗的人类，真的是恶的人吗？
有人收到了神的旨意，于是他成了神的使者，而他的家庭，他的孩子，他的妻子，也就是神选中的人。他被神所选择，因为他信神，爱神。而不信神的，却被神所惩罚。
有人振臂高呼，高喊着，神可毁灭，我也可毁灭，神可创造
前半部分的铺垫尚算精彩，从看场面的角度上来说，基本上动物来齐了就够了。可是后半部分关于Anthony Hopkins爷爷神叨叨地出现还有什么超能力，既能瞬间催眠，又能治不孕不孕彻底是瞎扯淡。还有Noah天天想要整死小孩纠结来纠结去就是不肯原谅人类，最后人类都得到原谅了还不肯原谅自己的部分真心是太长了，另外从小就心怀鬼胎的熊孩子跟随便砍两刀就上船的大反派也是莫名地好上了。基本这部电影硬要把1个小时的片拍成2小时，重点是，真心在电影院看的时候，感觉是3小时。
从震撼场面来说：
生命之源滋润大地生出一片繁茂的森林这一部分不错。
动物登船的场面本应该出彩却平淡带过，而且一上去就被什么原始麻药瞬间催眠。
人类大战堕落天使化身的巨石怪这个场景真的很好笑，一时让我出现了Transformer威震天的错觉。最后巨石怪完成使命直接天使升天更是让人无语。
大雨怎么把世界淹没的部分得莫名其妙，没事地下就喷水感觉是为了淹死你而淹死你，过程过于仓促。
Noah给孩子讲造物者七天创世的画面非常好。镜头运用及画面动画与摄影配合完全烘托出壮阔感。
《诺亚方舟：创世之旅》亲，我们想太多了
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