偶然看到关于弘一法师一生的简介,想到找找有没有相关的电影,看电影的过程中有被这样的艺术作品传递出来的情感深深的打动,三郎小时候的聪慧,伶俐,母亲的欣喜,委屈。青年李叔同的艺术天赋,为国为民的胸怀,变革创新的勇气,都通过电影传递给到我。
没有接纳你的环境不意味着你有什么问题,也有可能是你走的太快了,环境无法与你匹配。在那样的大环境和小环境之下,想来内心该是有多挣扎和无力 ,这个部分没有在电影的镜头里面展现太多。还有让我印象深刻的两幕是,母亲去世,和家长长辈沟通
近来被疫情和严酷的加班折磨的很惨,总觉得被生活的齿轮不停的传动着,不能停歇。于是再度翻看起弘一法师的文集和影视资料,想寻找一些慰籍。 弘一法师的文集一次我去普陀山还愿的路上,在机场书店购得的。我原本以为佛家讲究“四大皆空”,要求人们放下和出世。但是第一篇翻到的就是弘一法师劝后辈学子勇猛精进的文章。 学佛讲人生随缘,亦要惜缘,恰如此片。节奏舒缓平淡,我们仍能体味到弘一法师或李叔同都是极认真的人。才华横溢而又认真,也许才能修得律宗,天分和修持相得益彰。 对学佛之人,佛缘电影
奶奶一直信佛,对于她们这一辈的人来说,信佛是祈求平安健康,生活顺心,看这部影片之前我也是这样想的,不掺杂任何其他的因素。“以儒济世,以道修身,以佛治心”,在祈求好运的同时,有一颗平坦的心,懂因果之法,所活自然顺心,所求不能说都成真,但也不必因得失而苦恼。
“看破了红尘,才会遁入空门”,以前在想怎样的人才能看破红尘,大概是被生活蹉跎顿悟了,但始终不明白为什么看破红尘就要遁入空门,是因为逃避呢,还是因为只是想找一件事情做。现在,想想真正的想和已经遁入空门人
出于对佛学大师李叔同的好奇,我静静“端详了”这部影片。
接近100个小时的自传式“陈述”,有点走马观花的味道,但还是大致梳理了他的一生。
叔同自幼天赋异禀,音乐、书法、绘画,个个技艺信手拈来。在他求学的道路上,走的完全是“学霸”模式,在文学艺术里超于常人的领悟与表达,使得他始终在这个领域内成为大众心目中的“佼佼者”。天赋也好,后天习得也罢,终究他是个值得栽培的“好苗子”。
年轻气盛时,他有着爱国青年般的意气风发,敢于挑战权威,敢于接纳新事物。爱国这条主线是一直穿插始终的,这也是受教甚好的有志青年的形象特征。留学日本,却心系国内深受天灾的百姓,用赈灾义演的方式传达了他的爱国之情。年老重病又适逢战乱,舍不得用药和用粮,而是让给更需要的劳苦大众。他的慈悲心表露无遗。
也许是出于对现实的逃避及自身的无力,他选择以出家的方式去寻求答案。用断食、闭关修炼的方式来磨砺自己的心性,这种做法是适用于他的,因为他最终获得了平静,也获得了强大的心灵力量。从物质到精神,再到灵魂,他不断地升华着自己
天际暗淡墨蓝,湖水悠然平静,两只小舟在湖面上犹如两盏明灯,等待的像是要诉说无尽的悲欢。小舟相向缓缓的撑着长篙慢渡,在湖心停下,一面是穿着僧衣的他,一面是他的妻。妻深眸含望,说:我就要回国了。他道:好。“叔同”“请叫我弘一法师”她颤惊,低眉,缄默良久问道:“弘一法师,请告诉我什么叫爱?”他闭目说:“爱,就是慈悲。”
我想她一定是懂得他的。当初她抱着他哭着求他不要离开时,当他闭目养神,十指合拢,默念佛珠时,她懂得她的丈夫是不寻常的人,他所要追求的,她只能静观其旁。丰子恺有著名的人生三层楼只说,即“人的生活,可以分作三层:一是物质生活,二是精神生活,三是灵魂生活。物质生活就是衣食。精神生活就是学术文艺。灵魂生活就是宗教。他早年对母尽孝,对妻尽爱,安住在第一层楼中;中年专心研究艺术,发挥多方面才华,培养诸多艺术人才,时迁居在二层楼上了;强大的“人生欲”不能使他满足于二层楼,于是爬上了三层楼,做和尚,修净土,破戒律,完成自我的完满。看似强大的能量,在妻子眼中他只是她的丈夫。于爱于恨
一轮明月照心田,还愿再看第二遍
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