我们在读老得掉渣的“特洛伊木马”神话的时候，肯定会忽视一些细节。比如，特洛伊人死乞白赖地纠缠着木马、非得把人家请进城里时发生的一些不详的征兆：阿波罗神庙里的树枯死了，薄雾遮挡住了繁星，豺狼在嚎叫……知道了这些后，我们应该会摆出恨死了的表情：Excuse me，你是有多蠢，才会都这样了还把木马牵进城？！
村里的鬼是怎么进来的，我们不得而知，按照剧情里对鬼与恶行（恶念）关系的介绍来看，十有八九也是村民们用自己的行为“请”进来的。鬼会说谎，而且善于说谎，用各种象征或直白的梦境或古怪意象来暗示、影响凡人，凡人只知其恐怖，不知其凶残。鬼的凶残在于它把说谎和欺骗这件事情玩成了艺术，就像攻打特洛伊城的希腊人一样。而它的欺骗属性正好成就了影片不断升级的悬疑感，以及七拐八拐的反转套路，这对于我们观众而言无疑是很兴奋的一件事情，但对于村里的“特洛伊居民们”而言，简直就是一场大屠杀。而鬼的技巧的精妙之处正在于，像用温水煮青蛙一样，慢慢地耗着你，渗透你，一次次、一户户地攻击，最后从精神上击垮。
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讲真，观看《哭声》，离开历史和宗教背景，根本无法完整复盘剧情。在成片中，导演正是因故抽掉或搅乱了它们，才导致这部电影成了罗生门。
结合早期影片立项资料，依据博主对韩国历史、风物人情、韩日宗教教义、导演罗泓轸创作思路等方面的多年了解，同时对应《哭声》现有剧情，部分汲取参考韩站专家态度，我尝试系统还原下《哭声》里隐约可见的史像线索和隐喻痕迹。
✿插播：感觉看文字累眼的豆友，可以移步到这篇图解。▼
【《哭声》图解：80个剧情要点全解析】
https://movie.douban.com/review/7963889/
▶文章较长，特设小节目录：
【前言】《哭声》从立项到成片的四年变化
【一】重要确认：片中涉及的三个宗教
【二】必须要了解的故事发生地：谷城
【三】必须要了解的一个宗教：神道教
【四】小助手黄政民的行为和目的
【五】大BOSS国村隼的意图
【六】黄政民和国村隼的分工
【七】千禹熙的身份
【八】郭道元角色的意义
【九】剧情结构复盘
【十】影片寓意：《哭声》想表达什么？
【十一】几个细节解释
【十二】罗泓轸导演的难处
冲着导演的名号和《追击者》看的，虽然《追击者》让人绝望的要死。两个半小时，终于看完了，我想说我是真的没看懂。中途被朋友吐槽说，这啥烂片还推荐，可我依旧执着的相信导演肯定会在结尾升华点题，“原来如此”的感觉很棒。可是，并没有好吗！！我看完后真觉得这片太水了，也就氛围不错，故事讲的逻辑不同。后来翻看各种解析，包括导演自己的，依然蒙逼状。可能，导演是有野心的，想表达的东西很多，但用这种做作和故弄玄虚的手法实在让人觉得不爽，是有多无视观众的智商。好的电影，比如杀人回忆，也没交代凶手，但起码他的推理是系统的，而不是自相矛盾的，故事是连贯的，《哭声》显然没做到。
中午宿舍一起看了《哭聲》，覺得這部片子很獵奇，不是很好進行分類和定義，雖然還是帶著韓國電影直通靈魂的深刻和追問。因為觸碰到很多神神鬼鬼所以表現出撲朔迷離的超現實主義，但是也因為很多事情無法解釋沒有答案而更接近事實。
如果日本人從一開始就是惡魔，那這就是一部宗教佔據大半的恐怖片。惡魔攝取人的靈魂不需要理由，像釣魚一般隨機的選中目標成為下一個受害者。混亂來自於本土的巫教、天主教和佛教，來自於先於行為的無知和竭盡所能也無法避免厄運的無力。
如果日本人是中途轉成惡魔，那麼這可能關乎人性關乎因果報應。首先關於日本人，由於異族的身分和祭祀者的生活方式而受到村民不斷的懷疑甚至警察無名的抄家和殺狗，因而從為死去靈魂超度的守護者變成被惡魔附身折磨小村的真身。其次關於男主，他問白衣女人，為什麼是我的女兒，白衣女人說因為她的爸爸犯了罪。男人從懷疑日本人到做出冒犯無理的行為，到相信了不該相信的人做了不該做的事最終把日本人的屍體拋下公路，一步步越走越遠越走越偏，那麼從這個意義上說
第6届#法罗岛电影节#无人知晓单元第6个放映日为大家带来《哭声》，下面为大家带来前线妖魔们故弄玄虚的鬼怪评价了！
果树：
部分桥段很有感觉（不死僵尸与山洞对谈），但全片看下来硬伤极多，脑壳疼。
汤达人：
所有人都是死脑筋问个清楚，或者含糊不清，或者真的就是智障，这样的垃圾恐怖片到底还要多少？！
我们敏熙：
成功激怒了我，角色不可理喻的愚蠢让人难以置信。导演在愚弄观众上非常有一手。
Pincent：
怪力乱神的邪典，非常黑暗，结尾三十分钟揭秘，并没有要跟观众解释清楚的意思
哭声：好看！只有亞洲文化能說的故事
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