三个父亲和三个儿子，一个女人，一群无名群众。
白孝文，黑娃，鹿兆鹏
白嘉轩，鹿三，鹿子霖。
田小娥，麦客。
如果你看过很多电影，并且也看过不少影评——那你看完一定可以条件反射的总结】：这是一部反映大时代背景下的小人物电影，主要讲人性——是的，的的确确是这样的一部电影作品。从1912---1938，族长，乡约，长工，民众。人要吃饭，要生活，要炕上快活，要生娃，要革命，要斗争，还要太平。
无论谁执政谁当权，都要有个规则。而且要与时俱进，破旧出新。这就要看当家的境界和胸怀了。
【田小娥】的生命力量尽情挥洒了，她有点像圣经故事里的夏娃，诱惑着她想诱惑的人。可以是原始情感，可以是阴谋伎俩，可以是被逼无奈，还可以是普度众生。——最后死在了劳苦大众的代表——鹿三手里。这样的人在还没有“苏联”了的社会中就是离经叛道，伤风败俗。想过日子进不得祠堂成亲，最后她的男人反抗了她想反抗的制度，当然人也逃离了她。有点孤苦伶仃，有点轰轰烈烈。
演员】：张丰毅还是没得突破，中国正牌男人；吴刚大器晚成
又名《窑主覆灭记-田小娥传》，故事简单说起来就是神棍支窑洞，拔棍窑塌泻，要想窑致富，搞搞鸡生产，要想窑发展，搞搞软小二，管他儿子还是爹，硬起来才是真理道！
附主要场景切换：祠堂-》麦田-》祠堂-》窑子-》祠堂-》麦田-》窑子-》然后循环10次后结束,其实拍成话剧成本更小,不用删减，也更能突出女主角！
第一次知道白鹿原这书，还是我少年时代的文学导师唐大哥介绍的。他常常给我推荐一些“好书”，当然放到今天来说，这些都是毫无争议的，货真价实的好书。我至今清楚地记得，那天他把我叫到楼背后，从包里掏出两本书，一本是《平凡的世界》。我草草地翻了几下，然后他压低声音，一脸地神秘指着另一本：
“那本你可以看看，不过还是这本厉害。”
“这本是啥？”
“白鹿原。”他一脸坏笑。
“有。。。那些？”
“对啊，来我给你翻翻啊。。。看这段。。。再看这段。。。这里。。。这里。。。”
在那个连《挪威的森林》都要被竞相传看的时期，要讨论什么文学创作、历史背景、人物塑造都是扯淡。大家想看的，不过就是色情小说而已。而《白鹿原》，好像就是这种书。
时间过去了十几年，当初躲在被子里看的那些情节，早就随着青春一起见了上帝。唯一记得的，就是这是一本黄书。
前几天单位有个领导吃饭的时候说，发的电影优惠券都留着呢，等着去看白鹿原。当时就有人笑他——你就是喜欢看钻庄稼地。我也跟着笑了，起哄了。转头一想
盼了半年崴着脚去看，悲催而归：坐到腰疼2个半小时看完整部电影后翻剧照发现电影里都没看过！！而剧情介绍“白孝文随共产党的军队打回白鹿原并成为县长，把黑娃枪毙在白鹿原一片金黄的麦地里”的情节压根没出现！白孝文快被打死时镜头立马切到田小娥在床上拿刀要砍“干爸”，搞不清楚状况！看白孝文变卖家产换银子跟红颜厮混然后要饭时脑子里不止一次出现《活着》里“富贵”的影子。倒是原以为花瓶张雨绮演技有点让人惊讶。整部能打动我的就是白嘉轩骨子里的正气和田小娥这女人悲催的命运。名著改编还是不要抱太大期望，冲题材贡献票房就好。
其实我是个相当宽容的人。做人嘛，不对世界宽容一点就是跟自己怄气。尤其是中国电影，最近几年十有五六是雷。其中改编电影更甚，不局限于国产，十有七八是雷。《白鹿原》作为国产+改编，本来我就没抱啥太大指望。就因为喜欢这本书，头些年话剧版看了，如今电影版怎么说也得捧个场。
虽然为了书，但是我这人不是那种死板的原著党。不需要你改编版本每个镜头都跟原著对得上。差不多的就统统鼓掌通过了。可有一样，剧情和人物可以随便改，咱中心思想可千万不能改。
白鹿原这片子，至少大陆公映版是连这条底线都没达到。我不知道传说里的220分钟和188分钟版具体是啥样，反正这154分钟的版本被剪辑得跟狗啃的一样。因为天朝某些OOXX的问题，电影这东西特难搞，大家都了解。适当的阉割也理解，但是最起码你阉得要有技术含量，要不漏声色，阉完了别放着碗大一块疤让人看笑话。剧组连这都做不到，有点过分了。
首先开篇就给剪了，剪完还没锁边。故事从哪开始不好
看过小说，其实对这部电影抱着很大的期望去的。不过也印证了那句话，期望越大失望越大。电影被删减的连基本的连贯性的达不到。将近3个小时，我们在电影院里坐的盐酸背痛，腿抽筋。
【白鹿原】一绝的剧情片 作为改编剧本的文学作品
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