看到采访说导演喜欢北野武时一点都不意外，他评价北野武“有些话题确实是残酷的，但是镜头很简单，干净，该爆发或者感人的时候，又做得很准确。” 从风格上说，米花之味借鉴得很成功，将北野武的轻盈，冷静与傣族的民俗气结合，别有风味。从情感上说，影片确实有意地点出不少细腻的情绪点，但爆发和感人却做得远不如《菊次郎的夏天》。
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导演的镜头设计中可以找到北野武许多惯用手法，使用五五开的双人镜头，扁平化构图，固定大全景。对话戏拍Clean Single，很少过肩。镜头固定，人物的表演风格也静止
目前看过的几部最喜欢米花之味和村戏。前者虽然是在讲中缅边界某傣族小寨留守儿童这一社会问题，但是又不仅如此，片中还融合了宗教、舞蹈、民俗、城市与乡村等等更加丰富的内涵。
尤其是一些关于自然的画面超级美（这对于喜欢自然类纪录片的我来说简直无法抵抗），最后面母女穿着民族服装在岩洞中为真诚为石佛（信仰）起舞一段很唯美，也有力量。这段民族风情的舞蹈语言中母女相互抚摸对方脸庞的动作，最打动我。
片中的人物都比较饱满，自然。比如说那个班主任，他有时很严肃，既不是很好的人，也不是坏人
彩云之端，米花之味！
有喜有忧，笑中含泪。
对于类似的族群村落，到底什么样的发展才是最适合的，能不能不产生留守儿童的问题，能不能不切断人与自然的敬畏和沟通。回魂，请神，拜佛虽有不科学的成份，却也体现着生活在这片土地上的人对自然的一个敬畏之心。请神上身，道出了对土地环境的影响，道出了敬畏之心疏忽与隔断。拜石佛，同时却也有修复与回归，冲破阻断与延续，工业时代的饮料罐在自然溶洞产生的声响，破坏了宁静的自然之声。
《米花之味》中的语言
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